باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. کتاب مذکور را ندیدهام. ۲. عمده رویکر درست است که استاد در این رابطه کمک میکند و با ظهور تاریخ حضرت امام «رضواناللهتعالیعلیه» عملاً رویکردها، درست شده است و به همین جهت است که آیت الله بهجت میفرمایند: «علم تو، استاد توست». ۳. معرفت به نحوهی حضور خداوند در همهی امور بسیار کارساز است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: راه خود را باید در بستر حضور تاریخی انقلاب اسلامی و رهنمودهای نایب الامام حضرت آیت الله خامنهای «حفظهالله» و روحیهی جهادی پیدا کنیم. به نظر میآید رهنمودهای حضرت مولی الموحدین «علیهالسلام» به فرزندشان امام حسن «علیهالسلام» در کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» راههایی در مقابل ما بگشاید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر نمیکنم بتوان جایگاه آن نوع مباحث را در علم کلام پیدا کرد. همانطور که میدانید جایگاه علم کلام برای اثبات مبانی باورهای دینی است در مقابل منکران آن باورها. در حالیکه این نوع مباحث مربوط به کسانی است که متوجهی حقّانیت مقام اولیای الهی شدهاند. حدّاقل، این مباحث در حکمت متعالیه قابل بحث است و از آن بالاتر در عرفان ابنعربی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! قلبی که تعقل کند و به معرفت خاصِ آنچنانی برسد، غیر از آن نحوه تعقلی است که انسان با مفاهیمِ حقایق ارتباط دارد، هرکدام در جای خود لازم است. ولی واقعاً در ادامه، راههایی هست که معرفتش خاص میباشد. عرایضی گذرا در جلسهی ۶ شرحِ «مناجات التائبین» شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روحیهی پستمدرنیسم، روحیهی بازخوانیِ مدرنیته است و افرادی مثل میشل فوکو را میتوان در این مورد مدّ نظر قرار داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: معجزات، تنها وسیلهی اثبات نبوت پیامبران است و پس از آن انسانها باید با عقل و ایمان خود و با اختیارشان به پرستش خدا بپردازند. و ملاحظه کردید که تعداد زیادی از بنیاسرائیل نتوانستند به حضرت موسی«علیهالسلام» ایمان بیاورند و یا با آن حضرت همراهی کنند. با این حال، معجزات سایر پیامبران با رحلت آنها در صحنه نماند مگر معجزهی آخرین پیامبر که همچنان در صحنه است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب مذکور را مطالعه نکردهام. ولی این موضوع که برای کائنات نقشی قائل باشیم، یک امر مبهم و بیدلیل است. آنچه ما میتوانیم بر آن تکیه کنیم، نقش خدا در تجلی اسماء الهی در زمانهای مختلف است در عالم. به اعتبار آنکه در قرآن داریم: «کلّ یومٍ هُو فی شأن» شاید بحث زمانشناسی که در کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» مطرح شده است، در این رابطه برای شما حرف داشته باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با نایب نورانیِ او حضرت آیت اللّه خامنهای«حفظهاللّه» از طریق رهنمودهایی که میدهند؛ میتوان مسائل خود را حل کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر در جایگاه سؤال و جواب، بنده فرصت خاطرهنویسی دارم؟!!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به صورتهای مختلف این سؤال در سالهای قبل جواب داده شد از جمله میتوانید به جواب سؤال شماره 3415 رجوع فرمایید. از آن جهت که روشن میشود این موارد، مواردِ حضور در برزخ نیست، بلکه حضور در وجهِ تجردِ نفس ناطقه میباشد و به همین جهت محدود به زمان و مکان دنیایی نیست؛ همچنان که هنوز با نکیر و منکر که مربوط به برزخ است، روبهرو نشدهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینکه اطرافیان دلسوز جنابعالی متذکر اشکالات روش شما میشوند را؛ بپذیرید. پیشنهاد میشود توصیههای امیرالمؤمنین «علیهالسلام» به فرزندشان را دنبال کنید. موضوع در کتاب «فرزندم؛ اینچنین باید بود» بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: پیشنهاد میشود به مباحث «با دعا در آغوش خدا» که بر روی بنر سایت هست نظری بیندازید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این کار بد نیست. ولی به این فکر کنید که وسعت روح موجب میشود که کاری انسان را از کارِ اصلیاش باز ندارد. باید دریا شد.
بود مرد تمامي آنكه از تنها نشد تنها ولكن به تنهايي بود تنها، و با تنها بود تنها
موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این موارد خوب است به کتاب «مبانی عرفان نظری» از استاد یزدانپناه و با به جزوه عرفان نظری که بر روی سایت هست رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. موضوع جبر و اختیار چیزی است که هرکس در جان خود حسّ میکند که از چه جهات در تکوین او حضرت ربّ العالمین حاضرند و او را در این موارد اختیاری نیست و از چه جهت اوست که باید شخصیت خود را شکل دهد. ۲. این دومی طلبتان، زیرا در این منزل، تنها بنده میتوانم جواب سؤال عزیزان را بدهم منزل کلاس و درس در جای دیگر مستقر باید باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در اینکه هیبت مقام معظم رهبری، صورتِ عزّت حضرت حق است در این عالم و مظهریتِ «عزیزٌ حکیم»بودنِ ربّ العالمین در سیما و سیرت این مرد الهی میتوانیم به تماشا بنشینیم و تجربه کنیم؛ حرفی نیست. آنچه انسان را نسبت به آینده امیدوار میکند، نفوذِ آرام آرام حقّانیت انقلاب اسلامی است در جان و روان کسانیکه حتی از نظر خود نمیخواهند با انقلاب اسلامی همراهی کنند. ولی مگر موضوع در اختیار آنها است؟ ملاحظه کنید چگونه یک نفر خارجنشین میفهمد که قضیهی حضور تاریخیِ ما تا کجاها سر بر آورده و لااقل برای آنکه فهم خود را در مقابل نفهمانی چون منافقین خلق و سلطنتطلبان به رخ بکشد، تا کجاها اقرار به حقانیت حضور تاریخی ما توسط رهبر انقلاب مینماید و این، قصّهی آیندهی ما است. آیندهای که اگر کسی در مقابل طلوع جهانی بین دو جهان «تحجر» و «تجدد» سکوت کند، متهم به حماقت و نادانی میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عمده، معرفتِ توحیدی است که کارساز است. ذکر، برای زندهنگهداشتنِ آن معارف است برای قلب. حدیث ۱۲ «چهل حدیث» امام خمینی متذکر همین امر است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده عرایضی که در شرح کتاب «عقل و ادب ادامهی انقلاب اسلامی در این تاریخ» شده، در این رابطه کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده اگر خارج از نظام آموزش و پرورش عمل نشود، با همین جوانانِ آزموده ولی دارای شور و عطش خدمتگذاری، بیشتر کارها جلو میرود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میرسد خوب است هم نظری به کتاب «آشتی با خدا» بیندازید و هم سری به مؤسسهی إنشاء قسمت پزشکی آن بزنید. شمارهی روابط عمومی مؤسسهی انشاء 09135553661 میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نمیدانم نظر شما آن است که ما هر ترجمهای را بهکلی کنار بگذاریم؟ و یا نظری به سخن اساتیدی مثل دکتر داوری نداشته باشیم؟ و یا بالاخره باید از این ترجمهها و از این اساتید استفاده کرد. آری! کسی که به جهانی تعلق دارد، فهمش، فهمِ آن جهان است و چه بسا با فهمِ جهانهای دیگر بیگانه باشد و امور را به نحوی که آنها درمییابند و میشناسند، درنیابند که این با موضوع ترجمه یا عدم ترجمه متفاوت است و بحث دیگری است و با خودآگاهی میتوان مشکل را تا حدّی رفع کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده برداشتهای خوبی از معرفت نفس داشتهاید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زنان در بعضی موارد نشان دادهاند که تواناییهای فوقالعادهی علمی و حتی سیاسیِ چشمگیری دارند، ولی با همان صفای عاطفی که در آنها نهفته است. و شاید به جهت شأن آنها در امور عاطفی است که نمیخواهند در امور اجتماعی و سیاسی مردانه وارد شوند، زیرا راههای بی سر و صدا برای نقشآفرینی میشناسند که خود را به آن امور مشغول میدارند. این جامعه است که باید به چنان بصیرتی برسد که متوجه نقش نرم زنان در امورات باشند و زنان نیز نباید با ملاکهای ژورنالیستی و بر روی آنتنبودن خود را ارزیابی کنند. موفق باشید
