باسمه تعالی: سلام علیکم: بنا نیست ما تکلیف برای آن حضرت معلوم کنیم! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از آنجایی که نفس بُعدی نباتی و بُعدی حیوانی و بُعدی انسانی دارد و در هر کدام از این مرحلهها به صورتی جامع قرار دارد، مرحلهی حیوانی آن نیز با همهی مرحلهی حیوانی که حیوانات مختلف مظهر آن هستند تطبیق میکند ولی تطبیق جزءجزء آنها کاری است که هرکس با دقت در نسبت خود با هر حیوانی میتواند در خود جستجو کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این شعر را دیدهام ولی به هرحال نمیتوان با این حرفها زندگی کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر بنده نیز همانطور است که میفرمایید. یقیناً شرایط پیروزی حق، هرچه بیشتر در حال فراهمشدن است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسئولیت تاریخیِ حفظ و رشد انقلاب اسلامی باید با زبانِ علمِ زمانه همراه باشد تا بشود انقلاب را از فرهنگ سکولاریتهی غرب و نیاز به آن عبور داد و بدین لحاظ یک فرد انقلابی مثل شهید شهریاری وارد فضای علمی شد، آیا نمیتوان با این انگیزه مطالعه کرد و درس خواند؟! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از مصرف ظروف یکبار مصرف بگیر تا مصرف گاز و بنزین و هرگونه اسرافی که انجام شود. پیشنهاد بنده آن است که اگر فرصت کردید کتاب «گزینش تکنولوژی از دریچهی بینش توحیدی» را که بر روی سایت هست مطالعه فرمایید. موفق باشید
سلام: با توجه به سوال قبل معلوم نشد موافق اخراجید یا موافق. ابتدا فرمودید ابتدا باید عرض کنم بنده نیز با اخراج ایشان از دانشگاه مخالف هستم ولی در انتها فرمودید با این همه همچنان معتقدم ایشان و امثال ایشان باید در مراکز علمی، کرسی آزاد اندیشی جهت ارائه اندیشههای خود داشته باشند و آن اندیشهها در معرض نقد و بررسی قرار گیرد ولی به عنوان استاد با چنین اعتقادی ظلم به دانشجویان می باشد به دلایلی که عرض شد. خوب اگر قرارست استاد نباشند باید اخراج شوند و نمیدانم چنین چیزی داریم که فرد صرفا کرسی آزاداندیشی داشته باشد و اصلا آزاداندیشی درین مملکت کجا بوده است که بخواهد کرسی داشته باشد. بسم الله من میخواهم آزاداندیش باشم و در مورد ولایت فقیه که روایات چندان و مستحکمی ندارد آزاد اندیشی کنم بر روی کرسی خواهم نشست یا خواهم ایستاد؟
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر حال به عنوان یک استاد در امور پژوهشی و یا کنفرانس علمی میتوان از ایشان استفاده کرد و دانشگاه ظرفیت حضور چنین افرادی را دارد و پژوهشگاههایی در دل دانشگاه هست که افراد میتوانند در آنجا حاضر شوند و از نظریات ایشان استفاده کنند ولی اینکه مستقیماً دانشجویان در اختیار ایشان قرار بگیرد به عنوان کلاس درس، باید به نظامی که بر انقلاب اسلامی قوام دارد، حق بدهیم که نسبت به حضور ایشان در کلاس حساس باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر خداوند علاقهی به حضور در حوزهی علمیه را به قلبتان انداخته است، خودش کمک میکند. بفرمایید اگر احساس وجوب نکردم، لباس نمیپوشم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر حال جنگ و نبردی در میان است با همان ابزارهایی که میفرمایید. ولی بحمداللّه در این طرف هم نوعی خودآگاهی در مردمِ ما کم و بیش بهوجود آمده که طی فرآیندی مسیر کشور از گردونهی تهاجم فرهنگی در حال عبور است هرچند در این جنگ، تلفاتی بس سهمگین در میان داریم، تلفاتی که از گرفتارشدنِ جوانانمان در دام آن تهاجم خبر میدهد. تلفاتی از دختران و پسرانِ آلوده به فرهنگ غربی که میتوانند جهت احیای خود از آن پوچی افسرانِ جنگ نرم در مقابل فرهنگ غربی باشند، ولی هنوز میترسند وارد این جبهه شوند. در حالیکه تنها راه برای نجات از روزمرّگی، ورود به روحیهی انقلابیبودن است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر به اندازهی کافی بر روی فهم قرآن و تدبّر در آن وقت بگذارید همین امروز هم متوجهی معجزه بودن آن میشوید. در این مورد خوب است به جواب سوالهای ۱۰۷۶۴ و ۱۰۹۶۴ و ۲۰۵۲۹ رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بد نیست سری به کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» که بر روی سایت در قسمت نوشتارها هست بزنید؛ ببینید با ذوق شما همخوانی دارد یا نه. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی خدا علیم است علم به دیدنیها دارد و همه چیز معلوم خدا است نه آنکه لازم باشد با چشم ببیند تا فقط ظاهر موجودات برای خدا معلوم باشد. در کتب کلامی این نوع بحثها شده است. در ذهنم کتاب خاصی نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ائمه«علیهمالسلام» مظهر ربوبیت حقاند و واسطهی فیض الهی میباشند. هرگز نباید آنها را به اسم ربّ که یکی از اسماء مختص حضرت حق است، مورد خطاب قرار داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زمان، مربوط به دنیا است و قیامت، قیامتِ کلّ هستی است و بدین جهت در زمان خاصی واقع نمیشود تا در جواب آنهایی که سؤال میکنند قیامت چه زمانی واقع میشود، زمان آن را بفرماید. مسلّم وقتى كلّ عالم از اين حالت دنيايى در آيد و به حالت قيامتى اش وارد شود، تمام عالم تغيير وجودى مى كند كه قرآن در اين مورد مى فرمايد:«يا ايُّهَاالنّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ انَ زَلْزَلَةَ السّاعَةِ شَيْءٌ عَظيمٌ، يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمّا ارْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَ تَرَي النّاسَ سُكاري وَ ما هُمْ بِسُكاري وَلكِنَّ عَذابَ اللهِ شَديدٌ».[1] اى مردم! از پروردگارتان بترسيد كه همانا زلزله رستاخيز، امرى با عظمت و هول انگيز است، روزى كه چون آن زنان شيرده آن را ببينند از شدت هول آن، شيرخوار خود را از ياد ببرند و زنان باردار، بار خويش را بيندازند، و مردم را مست ببينى، ولى مست نيستند وليكن عذاب خدا سخت است، كه ايشان را چنان بىخود كرده است. آياتى از اين قبيل خبر مى دهد كه به كلى نظام هستى دگرگون مى شود اعم از اينكه مى فرمايد: «اذَا الشَّمْسُ كُوِّرَت»
[1] ( 3)- سوره حج، آيات 1 و 2.
باسمه تعالی: سلام علیکم: بهتر است با مباحث فطرت، بحث را جلو برد زیرا روایات عالم ذر بعضاً قابل اعتماد نیست. در این مورد میتوانید به تفسیر آیات 171 و 172 سورهی اعراف توسط آیت اللّه جوادی رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خیلی خوب است. البته در کنار این کار، از قرآن غافل نشوید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان به جهت آنکه باید با انتخاب خود، کمال خود را بهدست آورد حضرت حق او را در مقابل دوگونه میل یعنی میل به بدیها و میل به خوبیها قرار میدهد و میفرماید: «انّا هدیناه السبیل امّا شاکراً و امّا کفوراً» ما او را در مقابل جادهای قرار میدهیم که میتواند از آن استفاده کند و یا از آن منحرف شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این یک موضوع مفصل فلسفی است. آنچه در نهایت باید مدّ نظر قرار گیرد همان درک بدیهی ما است که به کمک نفس ناطقه به عنوان یک پدیدهی مجرد با خارج از ذهن مرتبط میشویم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آیهی مذکور میفرماید: خداوند مردم را خلق کرد و سپس آنها را به سوی خود برگرداند و بعد از آن آنها در محضر حق قرار گرفتند برای تعیین سرنوشت نهایی. و چون این برگشت دو مرحله دارد یکی برگشتِ کلّی از دنیا به قیامت و دیگر برگشتِ خاص برای حسابرسی؛ دوبار تکرار شده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گادامر انسانِ متدین و دغدغهمندی است که با جهان مدرن و وجه سکولار آن روبهرو شده است و به صورتی عالمانه با سفرهای که هگل و هایدگر گشودهاند، بنا دارد با بازخوانی آنچه که در ذخیرهی تاریخیِ فرهنگ دینی نهفته است، راهی بس عمیق به سوی دیانت در دنیای مدرن بگشاید. همزبانی و همدلی با او مشروط به آن است که اولاً: دغدغههای او را بیابیم و ثانیاً: با همدلیِ کامل با او به جامعهی خود بنگریم. این کار سختی نیست که با انتقال از او تلاش کنیم او را نفهمیم، کار سخت آن است که متوجه شویم دقیقاً تفکر متافیزیکیِ حاکم بر جوامع مذهبی چگونه باید به خود آیند که در تاریخ جهانِ مدرن که ما نیز از آن بیرون نیستیم، چگونه رابطهی زمین با آسمان و رابطهی انسان با خدا نگهبانی و شبانی گردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: زیرا مظهریت آنها به شرایط بیرونی بستگی دارد. به همین جهت اگر امام حسن «علیهالسلام» در شرایط امام حسین «علیهالسلام» بودند، حتماً حسینی عمل میکردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: منظور علامه حسن زاده نفی اموری که فرمودید نیست ولی به هر حال اگر همان شهدا بخواهند در قرآن تدبر کنند، باید مقدمات را گذرانده باشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نفس انسان، وسعتی تا عالَم جبروت دارد و یکی از مراتبِ نفس انسان، عالم خیال است. در این مورد خوب است سری به کتاب «ده نکته در معرفت نفس» که بر روی سایت هست، بزنید. موفق باشید
