باسمه تعالی: سلام علیکم: همیشه در راستای یک حرکت الهی که بنا دارد از گردونهی جاهلیت دوران خود عبور کند این مشکلات هست و مردم عادی این سخنان را به زبان میآورند. مگر بنیاسرائیل به حضرت موسی«علیهالسلام» نگفتند قبل از تو این مشکلات بود، بعد از تو هم آن مشکلات هست. غافل بودند که تفاوت در سلطهی فرعون بر آنها بود و تحقیری که بر آنها میشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مبنای آن براهین بر این است که ابتدا متوجه میشویم که کلیهی موجودات عالم ممکنالوجوداند و «علت» میخواهند، پس معنا نمیدهد همچنان ادامه داشته باشند مگر آنکه واجبالوجودی در صحنه باشد که «معلول» نباشد بلکه عینِ وجود باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: روح، یک مقام است و به تعبیری، اعظمِ ملائکه میباشد که به طور کامل بر جان اهلالبیت تجلی کرده است و در بقیهی افراد هرکس بهرهای از آن دارد و لذا نمیتوان گفت هرکس بهرهای از اهلالبیت دارا میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اساساً تعبیر خواب در نسبتهای زیادی به موقعیت شخصی که خواب میبیند بستگی دارد. بنابراین کتابهای تعبیر خواب و تعبیر خوابهای اینترنتی به خودی خود نمیتواند قابل اعتماد باشند. عرایضی در رابطه با خوابدیدن و جایگاهی که میتواند برای افراد داشته باشد، در کتاب «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» شده است. کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فرقی نمیکند. در هر زمانی انسانهای وارستهای هستند که در عین زمانشناسی، اصولِ زندگی حقیقی را بر مبنای دستورات حضرت ربّ العالمین میشناسند و عمل میکنند. عمده آن است که ما متوجه باشیم در هر تاریخی چگونه آن اصول را در زندگی خود شکل دهیم. آیا امروز امثال چمرانها و خرازیها و صیاد شیرازیها و آوینیها نمیتوانند الگو و اسوهی امروزین ما باشند؟! موفق باشید
22510-باسمه تعالی: سلام علیکم: البته اینکه انسان متوقف در شخص و شخصیتی نشود، چیزِ پسندیدهای است. عمده آن است که کمک کند و بگوید: «رهسپار چه میدانی است» تا بقیه را نیز به وسعتی که او بدان دست یافته است، وارد کند. هایدگر از استادش هوسرل در رابطه با پدیدارشناسی عبور کرد و نشان داد که پدیدارشناسی استادش هنوز در گردونهی سوبژکتیویته است و با این کار، خدمت بزرگی به ما نمود تا بفهمیم که پدیدارشناسی اگزیستانسیالِ ما میباشد و برای ما شبکهای از حضور با پدیدهها پیش میآورد. و چه خوب بود که در این شرایط تاریخیِ تفکر، گفتمانِ این نوع عبورها به میان آید تا هرچه بیشتر به صورت حضوری و وجودی با حقیقتِ دوران که انقلاب اسلامی است مرتبط باشند.
بنده هم نمیدانم که آیا چنین انتظاری از من هست که در امور جزئی و موسمی وارد شوم، در حالیکه تجربهی سه دورهی مدیریت، بنده را متوجه کرد که اگر به صورت زیربنایی مسائل خود را حل نکنیم و معارف لازم را به میدان نیاوریم باید به گفته حافظ «چو بید بر سر ایمانِ خویش میلرزم» مصداق ما باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه پیامبر خدا«صلواتاللّهعلیهوآله» میفرمایند: «الْمَعِدَةُ بَيْتُ كُلِّ دَاءٍ وَ الْحِمْيَةُ رَأْسُ كُلِّ دَوَاءٍ وَ أَعْطِ كُلَّ نَفْسٍ مَا عَوَّدَتْهَا» یعنی معده خانهی تمام دردها است و پرهیز صحیح سرآمد هر نوع دارویی است و به هر نفسی هر آنچه را که عادت کرده، بدهید. (بحار الانوار، علامه مجلسی، ج62، ص290). ملاحظه میفرمایید که در آخر روایت تأکید دارد بر آن که باید همانطور که هرکس خود را عادت داده، عمل کند و لذا نمیشود یک قاعده برای همه تنظیم کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی به حضرت معبود نظر کنی جز آن است که اگر از یک طرف او را نزدیک میبینی و اُنس او به ما را احساس میکنی، جز آن است که وقتی به خود مینگری و نسبت خود را با او میخواهی ملاحظه کنی، جز آن است که میبینی چه اندازه او متعالی است و چه اندازه او از همهی این رسمها و شکلها برتر و برتر است. و لذا از عمق جان زمزمهی سبحانیِ او در تو احساس میشود. گویی کسی با ندایِ بیصدا سخن بر میدهد که او را در شکوهی بس متعالی بنگری. در این حالت است که همواره از عمق جان خواهی گفت: «سبحان اللّه» تا این حالت، که خودْ عطای الهی است، در تو تثبیت شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ای بندهی خدا! که خدا خیر دنیا و آخرت نصیبت کند و در مسیر اشارات به کتابِ «مصباح الهدایه» آنجا روی که کتاب به آنجا اشاره دارد. مگر خمرهی رنگرزی است که به این آسانی بشود صوت را تبدیل به کتاب و جزوه کرد؟!!!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده چنین برداشتی ندارم. در هر حال عقلِ توسعهنیافتگی با ضعفهای عقل مدرن و پُستمدرن از دو سنخ میباشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر پژوهشهای علمی بر مبنایِ هستیشناسی و با نظر به وجودِ پدیدهها صورت بگیرد به هیچوجه انسان را گرفتار تصورات وَهمی نخواهد کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این موضوعی است که جناب ملاصدرا در «حرکت جوهری» بهخوبی اثبات میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این مطالب، مطالبی است که تحت تأثیر اندیشههای شوپنهاور گفته میشود که معتقد است جهان چیزی جز افکار ما نیست و ما با افکار خود، جهان را میسازیم. در حالیکه نمیتوان از این نکته غفلت کرد که نظام عالم توسط خدایی حکیم خلق شده و این عالم، قواعد و سننی دارد که اگر ما آنها را رعایت کنیم، عالم بستر مناسبی برای زندگی و تعالی ما خواهد بود. آری! یکی از آن قواعد و سنن، خوشبینی و امیدواری است که در بستر آن، زندگی معنای بهتری خواهد داشت به همان معنایی که قرآن میفرماید: « لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُون» یعنی از رحمت و گشایش حضرت حق مأیوس نیستند مگر گروه کافران. زندگی در این بستر، معنای بهتری خواهد داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: جلد اول کتاب «مقالات» از آیت اللّه محمد شجاعی در این مورد نکات خوبی دارد. اذکار ماه ذیالحجه، تماماً وسیلهای است تا قلب را به راه بیاوریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آسمانیبودن در آن جملات، به معنای آن است که رابطهی انسان با عالَمِ غیب و معنویت و با حضرت پروردگار قطع نشود، زیرا انسان در ذیلِ هدایت عالَم غیب و حضرت ربّ میتواند خود را به نتیجه برساند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در آن زمان فلاسفه، بیشتر به عنوان معتزلیان مطرح بودهاند که یکنوع شیفتگی نسبت به یونان در آنها غالب بود. ولی امثال فارابی و ابنسینا و شیخ اشراق و ملاصدرا، خودشان از علمای اسلام بودند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وظیفهی طلبه آن است که در ابتدای امر تمام فکر و ذکر خود را مشغول دروس حوزه بکند و به حواشی نپردازد. بد نیست سری به جزوهی «عالَم طلبگی» که بر روی سایت هست، بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم در آن فضای تاریخی با توجه به آمادگی جریانهایی که حقیقتاً اسلام را نپذیرفتند؛ اصلاً صلاح نبود که حضرت امیرالمؤمنین «علیهالسلام» با سقیفه به مقابله برخیزند 2- مصعب در مراحل مختلف شخصیت مختلفی از خود نشان داده، بهخصوص که تصور او نسبت به مختار، تصوری نیست که بعضی از شیعیان از مختار دارند. 3- بنده تحقیق کاملی نسبت به حضور یا عدم حضور حضرت امام حسن «علیهالسلام» در فتح ایران ندارم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. همجنسگرایی یک توهّم شیطانی است که انسان را از مسیر طبیعی نظام الهی خارج میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده باز بر روی همان نکاتی تأکید دارم که در جزوهی «پاسداشتِ آزادی در جمهوریت انقلاب اسلامی» عرض شده. عنایت داشته باشید این تاریخ، تاریخِ نحوهای از آزادی است و در انتخابی که مردم باید داشته باشند؛ ظهور میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: میتوان گفت که آن مرگ، همان اجل مسمی است که آن را به بهترین نحو شکل دادهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آن عزیز روشن نکردهاند که آن ذکر چه بوده است، احتمالاً ذکری بوده که مربوط به شخصیت خودشان میشده. هرچه بوده است آن ذکر، هدیهای به همهی بشریت بوده تا مردم از انوار حضرت علامه طباطبایی محروم نگردند، رضواناللّهتعالیعلیه. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم اگر مدتی با کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» بهسر ببرید، مفید افتد. کتاب بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جلسهی قبل از جلسهی اخیر، بحثِ نظر به تابلوی اسلامی به میان آمد و اینکه ماوراء جزئیاتِ هر تابلویی، حقیقتی بر کلیت آن تابلو جاری است که انسان از طریق نظر به آن تابلو به کمک قوهی خیال به آن روحِ کلی منتقل میشود به همان معنایی که جسم را روحانی، و یا روحانیتی را جسمانی میکند. و در این جلسه سعی شد از این جهت نظری بر تواناییهای قوهی خیال بیندازیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سخن خداوند ماوراء امور جزئی و روزمرّهی زندگی بشری به وسیلهی پیامبران به بشریت ابلاغ شده است و انسانها باید ذیل آن امور کلی و سنتهای جاری در عالم، در امور جزئی زندگی، خودشان برای زندگی خودشان برنامهریزی کنند. و اساساً تغییرات جزئی در زمانهای مختلف، جایگاه سنتهای الهی و امورِ کلی را تغییر نمیدهد. از این جهت قرآن کتابی است برای همهی عصرها و همهی نسلها. موفق باشید
