باسمه تعالی: سلام علیکم: عشق الهی در هر جانی که تجلی کند قدرت الهی را نیز با خود میآورد و از طرفی موجب ایجاد مسیری بدون واسطه به سوی حق خواهد شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در سیر تعالی جامعه به سوی اهداف الهی و اسلامی ابتدا از طریق انقلاب و ایجاد نظام سیاسی میتوان انتخاباتی برقرار کرد و دولت اسلامی را به این معنی پدید آورد که قوانین و مقررات مطابق اسلام باشد ولی برای تحقق جامعهی اسلامی باید تلاشهای زیادی نمود تا روحیهی مردم از تعلّقات غربی به سوی تعلّقات اسلامی سیر کند و از این جهت بعد از دولت اسلامی محقق میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره انسان در سیر خود، آرامآرام با ضعفهایی که در باطن داشته روبهرو میشود و باید سعی کند از آن ضعفها عبور نماید. عرایضی در جواب سؤالهای شمارهی 3091 و 8284 شده است. خوب است که به آن سؤالها رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رویهمرفته رقّت قلب چیز بدی نیست. سعی کنید با تدبّر در قرآن و امور عقلی، عواطف خود را به کنترل تعقل در آورید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خداوند عمر طولانی و حوصلهی زیاد به جنابعالی مرحمت کند تا با مطالعهی کتاب «مقالات» آیت اللّه شجاعی آرامآرام آن چیزی که همه و همه و از جمله شما به دنبال آن هستید، یعنی صدق در نیّت، نصیبتان بشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در کتاب «خویشتن پنهان» مکرر تأکید شد که این موضوع یک امر تکوینی است و نه اختیاری، و نفس ناطقه در درک تکوینی خود به آن نتیجه میرسد که بدن خود را رها کند. این کاری به جنبهی اختیاری ما ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از وعدهی الهی که میفرماید: اگر در مسیر حق و حقیقت قرار بگیرید ضعفهای گذشتهی شما را جبران میکند؛ غافل نباشید. پس به جای افسوس گذشته را خوردن، در همان «حال» و «وقتی» که قرار دارید بهترین جدّیت را دنبال کنید، گذشته جبران میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به یک معنا وقتی انسان در قیامت به شعوری برتر رسید همهی دنیا را نسبت به قیامت یک خواب نصفه روزه میبیند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: إنشاءالله جواب جگر سوخته شما همان زندگی توحیدی است که به دنبال آن هستید و با نور حضرت اباعبدالله «علیهالسلام» شراب توحیدی مقربین را بر شما، نه آنکه بچشانند، بلکه مینوشانند تا در مستی و هستی، خود را احساس کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده فدای شما باشم با اینهمه هوشیاری و دلسوزی و تعهد. تصور بنده آن است که قاصدک خبرهایی میآورد از پشت کوههای بلند بنا بر آن است تا شخصی به ظهور آید که تمامیتِ بیشتری نسبت به قبلیها دارد. باید منتظر ماند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همانطور که قبلا عرض شدهاست، این افراد تنها با نحوهی تجرد روح خود روبرو شدهاند و اساسا به مرحلهی سکرات و نکیر و منکر و حضور در برزخ نرسیدهاند که با اعمال خلاف خود روبرو شوند و تقاضا کنند «رب ارجعون لعلی اعمل صالحا» موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما باید خود را از طریق معارف الهیه آماده کنیم، بقیهی امور خود به خود پیش میآید. بد نیسا به جواب سؤال شمارهی ۲۵۶۲۴ سری بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این بحث تحت عنوان «مطابقت اعتباریات شریعت با نفسالأمر» به طور پراکنده در آثار جناب ملاصدرا و علامهی طباطبایی هست. بد نیست در این مورد به بحث اعتباریات علامهی طباطبایی در مقالهی ششم «اصول فلسفه» و کتاب «رسالة الولایه» ایشان نظری بیندازید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قبلاً کتابهایی جسته و گریخته در مورد بودا مطالعه کردهام از جمله کتاب «فروغ خاور» ؛ زندگی ، آئین و رهبانیت بودا، ترجمهی آقای بدرالدین کتابی. ولی فکر میکنم امروزه کتابهای بهتری تهیده شده است که البته بنده از آنها اطلاعی ندارم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گفت: «آب گِل خواهد که بر دریا رود / گِل گرفته پای او را میکشد». تا سیر به سوی دریا نداشته باشید که معلوم نمیشود چه تعلقاتی دارید! این خیالات که سراغ انسان میآید نشانهی آن است که حرکتی صورت گرفته است. بفرمایید حالا اولِ کار است، باید فکری برای تکتکِ این خیالات کرد. هر اندازه انسان کار را برای خدا شروع کند و ادامه دهد، آن خیالات تبدیل به نور إلی اللّه میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده عرایضی در جواب سؤال شمارهی ۱۶۶۴۸ بدین مضمون داشتم: مؤمن باید در عین رعایت حجاب با ظاهری آراسته در بین مردم ظاهر گردد و لذا داشتن روسریهای رنگی چنانچه جلف و زننده نباشد، نهتنها نمیتواند اشکال داشته باشد بلکه یک نحوه خوشسلیقگی از خواهران مؤمن را تداعی میکند. در ضمن بد نیست به جواب سؤال شمارهی ۱۱۳۳۱ و جواب شمارهی ۵۶۱۹ تحت عنوان «زن ایرانی زیبایی را در رنگ و طرح پوشش جستجو می کرد، نه در نمایش تن» رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. در تقسیمبندیِ فلسفی خداوند منشاء غضب نیست، زیرا غضب از نظر فلسفه عدمی است. ولی در هر حال عدمِ رحمت، آثاری را در عالم ظاهر میکند مثل بیماری که عدمِ سلامت است. ۲. شاید عنوان «غضب رحمانی» را بتوان در راستای تبدیل نعمت قلمداد کنیم ۳. حرکت، موجب چهار بُعد ماده میباشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر نمیکنم لازم باشد اینطور بحث شود. در هر زمانی واسطهی فیض، امام زمانِ آن زمان هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چون مسائل جنسی امور غریزی هستند و نه امور فطری، خلل در امورِ غریزی، آسیب اساسی به انسان نمیزند وقتی عیسیگونه بتوانیم زندگی را انتخاب کنیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- در مورد معنای معاد جسمانی کمی فکر کنید. زیرا منظور از جسم، جسمِ مثالی است و نه جسم مادی. در جزوهی «چگونگی حیات بدن اخروی» که بر روی سایت هست شواهدی در این مورد مطرح شده است 2- چرا بهشت آدم را بهشت عالم مثالِ نزولی ندانیم؟ 3- آنچه در قوس نزول هست مابإزاء آن در قوس صعود میباشد منتها قوس صعود را انسان با اختیار خود طی میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب، کاملتر از شرح صوتی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید نیاز نباشد به شکل تخصصی وارد بحث شویم. همین اندازه که متوجه باشیم «وجود» از جهتی تشکیکی است لذا وقتی مقام توحید تامّ در عین آنکه اول است، آخر میباشد، به همان اندازه هرکس توحیدیتر باشد از نظر وجودی، به همان اندازه دارای سعهی بیشتری جهت جمع اضداد است و بدین لحاظ مطالعهی «برهان صدیقین» نیاز میباشد. موفق باشید