باسمه تعالی: سلام علیکم: این دو، دو موضوع است در یک لفظ. یکی به معنای اُنس با حضرت حق است و قرارگرفتن در جایگاه ولایت تکوینی حق. و دیگری به معنای ولایت و حاکمیت است و قرارگرفتن در جایگاه ولایت تشریعی حضرت پروردگار. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امثال حضرت امام و مقام معظم رهبری نظر به جایگاه تاریخی جناب سیدجمالالدین اسدآبادی دارند، چیزی که جناب آقای دکتر مهدی امامیجمعه در سلسله بحثهای «تفکر معاصر در ایران» به نحو شایستهای به آن پرداختهاند. لذا اگر در این نگاه به آن سخنِ مشهور جناب سیدجمالالدین نظر کنیم، معنای آن با آنچه عزیزانی مثل آقای پناهیان در نظر گرفتهاند، متفاوت خواهد شد. زیرا سید در آن جمله میخواهد جهان اسلام را متذکر کند که چه نشستهاید که سختْ خطرِ عقبافتادن از غرب شما را تهدید میکند و به هیچوجه نمیخواهد ارزشهای غربی را اصالت دهد، بلکه میخواهد ما با عقلِ غربی و عقل تکنیکی در حوزهی اسلامی خودمان به امورات خود بپردازیم و اهداف متعالی خود را شکل دهیم. اینجا است که میبینید ما همواره نیاز داریم که هر سخنی و هر حرکتی را در جایگاه تاریخی آن در نظر بگیریم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید در نظر به انقلاب اسلامی ما به جایگاه تاریخیِ آن که عبوردادنِ انسانِ این دوران است از فرهنگ چهارصدسالهی کبر و کفرِ مدرنیته، به فرهنگی غیر از این فرهنگ. معلوم است که ما در این مسیر در بسیاری موارد آلوده به همان فرهنگ هستیم، ولی آن آلودگی را نباید به حساب انقلاب اسلامی گذاشت، همانطور که آلودگیِ اُمویان به ظاهر مسلمانشده را به حساب جاهلیت گذاشتیم و توانستیم اسلام و تشیع را پاس بداریم. از طرفی باید در موضعگیریهای رهبر انقلاب متوجهی رویکرد اصلیِ ایشان بود که وقتی دولت آقای روحانی ادعا دارد میتواند با مذاکره با آمریکا مشکلات را حل کند و ایشان اجازه نمی دادند چه میشد!! هرچند که نظر ایشان این بوده است که ادامهی کار با همان شورای امنیت ملی باشد که قبلاً بود، ولی با اصرار آقای روحانی، کار، به وزارت امور خارجه واگذار شد و فرمودند اشتباه کردند که کار را به وزارت امور خارجه واگذار نمودند. این شبیه همان عتابی است که خداوند به پیامبرش فرمود: «عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ»(توبه/43) که پیامبر اجازه دادند تا عدهای که بهانهای برای نیامدن در جنگ را داشتند، بروند و حضرت حق آیه نازل کرد که خداوند تو را عفو نماید، چرا به آنها اجازه دادی؟ زیرا خوب بود که اجازه نمیدادی تا صادق از غیرِ صادق معلوم شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم در جریان آنچه تحت عنوان فرقهی مریمیه گفتهاند هستم. ولی در هر حال نمیتوان از آثار فکری و قلمیِ دکتر نصر و فریتیوف شوان در ارتقای تفکری که بشر امروز نیاز دارد چشمپوشی کرد. سوابق جریان حکمت «خالده» نشان میدهد انسانهایی بودهاند که نسبت به حقیقت، حساسیت نشان دادهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چرا آن روایت درست نباشد؟ مگر جز این است که انسان با تلاش و دست و پنجهنرمکردن با طبیعت و بدون تخریب آن، استعدادهای خودش و طبیعت شکوفا میشود؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم شیطان از طریق قوهی واهمه وارد میشود ولی اینطور نیست که ما را به سوی حقیقتی رهنمود گردد. از این جهت توهّمات به واقعیتی عینی و تکوینی اشاره ندارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر این حقیر این برداشت، برداشتی بسیار درست و حسابی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی فضای تاریخی فضای ایمان و نظر به افقی باشد که از طریق اسلام گشوده شده است، یکی از زمینههای تعالی انسان مجالست با اهل ایمان است و در این فضاست که بزرگان فرمودهاند: «انسان با انسان ها، انسان میشود» به شرطی که در کنار همدیگر تذکر به مسئولیتها و ابدیت پیش رویمان، محور ارتباط باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وظیفهی رئیس جمهور آن است که در جای خود شرایط کسب و کار را فراهم کند. ولی جنابعالی با توکل به خدا و همراه با تواضع لازم به سخن حضرت علی«علیهالسلام» اعتماد کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هرحال حزب به معنای یک تشکل سیاسی با یک نحوه رقابت غیر طبیعی همراه است. مقام معظم رهبرى «حفظه الله» در جمع دانشجويان در كرمانشاه فرمودند: ما با تحزّب مطلقاً مخالفتى نداريم و معتقديم تحزّب با وحدت جامعه منافاتى ندارد؛ به شرط آنكه با نگاه درست ايجاد شود. اگر حزبى براى كانال كشى وكادرسازى و هدايت فكرى جامعه در زمينه هاى سياسى، دينى، عقيدتى و ديگر عرصه ها به وجود آيد و قصد خود را در دست گرفتن قدرت قرار ندهد، كارى خوب و مورد تأييد است كه البته اينگونه احزاب، اگر در رقابتهاى سياسى هم وارد شوند، به طور طبيعى برنده مى شوند. پيشنهاد بنده آن است، رفقايى كه گروههاى مذهبى تشكيل داده اند، دستورالعمل و فلسفه ى وجودى خود را همين جمله ى رهبرى قرار دهند، يعنى گروهى باشيد كه مبنايتان كادرسازى براى نظام باشد و در هدايت فكرى و زمينه هاى سياسى و عقيدتى فعاليت نماييد. مقام معظم رهبرى در ادامه مى فرمايند: ولى برخى احزاب مانند احزاب كنونى غرب در واقع باشگاه هايى براى كسب قدرت هستند و سعى مى كنند از هر طريق، از جمله زد و بند سياسى به قدرت برسند كه ما اينگونه تحزب را تأييد نمى كنيم اما اگر كسانى با همين نگاه، دنبال تشكيل حزب باشند، جلوى آنها را نمى گيريم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سیر مطالعاتی روی سایت در این مورد کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای آن است که ما بالقوههای خود را به بالفعل تبدیل کنیم و آن بشویم که باید بشویم و در آن صورت است که خدا مطابق ارادههای ما که به فعلیت رسیده است، پاداش و جواب ما را میدهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضرن خضر«علیهالسلام» از این دنیا رحلت نکردهاند و در این دنیا با حیات فعّالی که دارند خداوند مأموریتهایی به عهدهشان گذاشته است 2- مورچه حضرت سلیمان«علیهالسلام» را به عنوان فرماندهی لشکر شناخت و موجودات عموماً چنین معرفت تکوینی را دارا میباشند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عرایضی در شرح و تبیین سورهی واقعه در این مورد شده است، مبنی بر آنکه این صورتها، صورتهای عقاید و اعمال انسانها است که به جهت ظرائف خاصّ صورتها و اُنسی که با روح و روان ما دارند به این شکل جلوه میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای فرشتگان نیز امکان ظهور از طریق جسم، هست همچون فرشتگانی که برای حضرت ابراهیم«علیهالسلام» نازل شدند و مأمورِ هلاکت قوم نوح بودند 2- معنای مرگ فرشتگان، برگشت از ظهور به بطون است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده نیز همین حالتی که در حق این بنده از حضرت حق تقاضا کردید را از خداوند برای جنابعالی تقاضا دارم. در مورد ارادهی کلیهی الهی همیشه قرار آن است که حضرت حق آن اراده را در راستای هدایت مردم اعمال میدارد و مظاهر و حجابهای آن اراده را در دورانهای مختلف میتوان یافت و در این دورانی که ما بهسر میبریم، وقتی مییابیم که استکبار جهانی هر قدمی که در مقابل انقلاب اسلامی برمیدارد به اهداف خود نمیرسد و در متن چالشهایی که ایجاد مینماید، انقلاب اسلامی صورتهایی از خود را ظهور میدهد، میفهمیم صورتِ هدایتِ امروزین الهی، انقلاب اسلامی است و البته در هر زمانی این قاعده برقرار است. عمده آن است که هرکس در زمان و تاریخ خود با این حساسیت به جریان امورات نظر کند. سعی شده است تا آنجا که ممکن است در کتاب «امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه» این مسئله تبیین گردد، و البته در حالِ تدوین مطالب دیگری برای هرچه بیشتر کاربردیشدن این موضوع هستم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعد از تذکراتی که در معرفت نفس از طریق خویشتن پنهان مییابید، باید با مراقبه کار را جلو برد. کتاب «لب اللباب» از علامه طباطبایی جهت مراقبه خوب است. موفق باشید