باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر جمع اضدادی که میفرمایید فراهم شود که خیلی خوب است و بعضاً برای بعضی از روحانیون پیش آمده است. ولی روی این نکته هم فکر کنید که اگر روحانیت ما از یک طرف بتواند طوری جامعه را هدایت کند که حرص ثروتاندوزی و داشتن ثروت زیاد نداشته باشد، و از طرف دیگر با سادهزیستی خود نشان دهد که زیبایی زندگی به سادهبودن و معنویبودن آن است، اساساً ارزشی برای ثروتمندان اهل دنیا نمیماند که مردم بخواهند آنها را الگوی خود قرار دهند. و این یعنی عبور از ثروت و ثروتاندوزی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حضور در تاریخی که انسان میخواهد در عین قدسیبودن از ارتجاع و مدرنیته یعنی از نیهیلیسم عبور کند، ساز و کار خاص خود را میخواهد. معارف بلند مطرحشده در آثار امام مثل کتاب «آداب الصلواة» مقدمهی کار است. فهم تاریخی انقلاب بر اساس آنچه بر روح و روان شهداء میگذشت، بسیار کارساز است. حضور در چنین فضایی، خود به خود راهی است که چون نوری در میان جنگلی انبوه، خود را مینمایاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به جواب سؤال شمارهی 19823 عنایت داشته باشید که دستورات دین انسان را سعادتمند میکند و آن آقا و خانم با عدم رعایت احکام الهی، دنیا و آخرت خود را به مشکل میاندازند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: این حرفها ساختهی بنیاسرائیل است و قرآن میفرماید حضرت یوسف«علیهالسلام» والدین خود را بر تخت نشاند و چون برگشت، آنها در مقابل یوسف«علیهالسلام» به صورت احترامآمیزی از تخت فرود آمدند و حضرت در آنجا به پدر بزرگوارشان عرض کردند این است تأویل رؤیای من. که خورشید و ماه و ستارگان در مقابلشان به سجده افتادند. در سورة يوسف آية 100 كه ميفرمايد: «ورفع ابويه علي العرش و خرّوا له سجّدا» سجده در لغت به معناي تواضع، فروتني و افتادگي است . اين سجده، براي عبادت يوسف نبوده است چرا كه در ميان سجده كنندگان، شخصي كه فرستادة خدا و از مخلصين بوده است یعنی حضرت يعقوب، وجود دارد و سجدة پدر و مادر حضرت يوسف براي پروردگار و به شكرانة نعمت لقاي حضرت يوسف بوده است و روايات متعددي نيز از اهل بيت - عليهم السلام - نقل شده است كه گواه بر اين تفسير است، و به عنوان نمونه به يكي از آنها اشارت ميرود. امام صادق (علیه السلام) در تفسير آية شريفه ميفرمايد: «كان سجودهم ذلك عبادة لله: سجده آنها بعنوان عبادت براي پرورگار بود» (نورالثقلين جلد2 صفحه 486). موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابتدا به کتاب «ده نکته در معرفت نفس» همراه با شرح صوتی آن و سپس به کتاب «هدف حیات زمینی آدم» که هر دو بر روی سایت هست، رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چطور اجتماع نقیضین ممکن میشود؟ یعنی میشود در عالمی یک چیزی در یک لحظه، هم باشد و هم نباشد؟؟؟!!! جلّ الخالق!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد در کتابهای «ادب خیال و عقل و قلب» و «جایگاه جنّ و شیطان و جادوگر» عرایضی شده است، خوب است به آنها رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: باز جای امیدواری هست. تأثیر آن به جهت روحی است که در آن زمان در آن آب نهفته است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: وقتی قلب انسانهایی مثل اولیاء معصوم منوّر به درک حقیقت شد، جایگاه هرچیزی را مییابند و در عین عاطفیبودن آن عاطفه را ذیل درکِ حقیقت احساس میکنند از این جهت به یک معنا اذیت میشوند که عزیزی مثل جناب عباس را شهید میبینند ولی از جهت دیگر در مقام اُنس با حقیقت در استحکام کامل هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اعتقاد به خداوند فطری است و از جهتی با بدیهیات متفاوت است. زیرا بدیهیات در دسترس هر انسانی در هر حالتی هست. ولی فطریات ابعاد متعالی و برترِ هر انسانی است و هرکس به اندازهای که از عوامل غفلت از فطرت فاصله بگیرد، فطریات خود را احساس میکند و دستورات شریعت در همین راستا است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم قسمت دوم کتاب «ادب خیال و عقل و قلب» تحت عنوان «ضرورت مطالعه و نحوهی آن» در این مورد کمک کند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد همهی عزیزان موافق و مخالف هرکدام از جهتی بر موضوع دقت دارند و صاحبنظرند. ما باید با دقت کامل نظرات طرفین را خوب بررسی کنیم و بدون یک نتیجهگیری نهایی بر روی موضوع فکر کنیم. هنوز وقت اینکه ما یک نتیجهگیری نهایی داشته باشیم نرسیده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر از دعای «مکارم الاخلاق» غفلت کردهاید که در این موارد شما باید وظایف خود را انجام دهید و انتظاری هم از جبران آنها هم نداشته باشید. جزوهی «مکارم الاخلاق» بر روی سایت هست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر حال وقتی متوجه باشیم در نظام الهی همهی حرکات و مناسبات برای ظهور حق و به حاشیهرفتنِ باطل است، جایگاهِ سقیفه و کربلا نیز روشن خواهد شد. بدین معنا که بشریت متوجه شود اگر اسلام هدایت کاملی را به میان نیاورده است، به جهت ذات اسلام نیست، بلکه به جهت جریانی است که به جای تبعیت از اسلام، تلاش دارند اسلام را تابع خود کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده امثال این کتابها را میشناسم. به چه درد ما میخورد؟! ما باید روح و جان خود را به مراتب عالیتر سیر دهیم. موفق باشید