باسمه تعالی: سلام علیکم: مرحوم شهید مطهری یک عالِم باللّهِ کامل است و اُنس با اندیشهی ایشان، اُنس با یک عالِم باللّه جامع میباشد که بنده در جزوات «مطهریِ آیندهی تاریخ ما» در این مورد عرایضی داشتهام. نباید به هیچوجه از اُنس با آثار آن مرد الهی غافل بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعضاً مرحوم ملا احمد نراقی در موضوع «عدل» به تقسیمبندی ارسطویی استناد میکنند که ما نباید به این قسمتهای کتاب کاری داشته باشیم ولی وجوه دیگر آن که به کمک روایات مباحث خود را مطرح میکنند، نکات ارزشمندی دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر دل کسی در صحنهای از صحنههای عالَم وجود حاضر باشد همهی حقیقت او در آن صحنه حاضر است و از بهرههای معنوی خاص آن صحنه برخوردار میشود به همان معنایی که گفته شده: «گردر یمنی چو با منی پیش منی/ گرپیش منی چو بی منی در یمنی». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نکات خوبی در این رابطه در سایت «رجانیوز» مطرح شده است. بنده نیز عرایضی از قبل در سایت «لُبّالمیزان» داشتهام و إنشاءاللّه نکاتی نیز در آینده متذکر خواهم شد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هر صورت باید جهت کلّی که رجوع به حق است، فراموش نشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گفتگوی تمدنی به یک معنا وقتی تمدنی مثل غرب، امکان تفکر را از بین برده است، معنا نمیدهد و به قول دکتر داوری روح تمدن غربی، جدال و مراء است. ولی گفتگوی تمدن به یک معنا که بتوانیم تفکر تمدنی اسلامی را در عرصهی جهان ارائه دهیم، کار لازمی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور که میفرمایید ما گرفتار یکنوع بیفکری و به تعبیر جنابعالی گرفتار یکنوع بیدلیلی شدهایم. شما تنها با برخورد حکیمانه میتوانید در فرصت مناسب متذکر غفلت مخاطبتان بشوید. ولی در هرحال مردم پس از مدتی به این نحوه ورود و خروجها تجدید نظر میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هرحال بنده در حدّ خود عرایضی داشتهام. شما خودتان فکر کنید بهترین راه کدام است و همان راه را بروید. این موضوعات موضوعاتی نیست که نیاز به بحث داشته باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید منظور حضرت آیت اللّه آن باشد که کافران خوشحالند که زودتر به برزخ آمدهاند که گناه بیشتر نکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حرکت جوهری نیاز نیست ولی سایر مباحث را میتوانند بگیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: رعایت حرام و حلال الهی با رویکرد آزادشدن روح از حاکمیت بدن. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مخاطب کتاب «ادب عقل و قلب و خیال» که بر روی سایت هست افرادی بودند که همین سؤال جنابعالی را مطرح کردند. فکر میکنم اگر مطالب آن کتاب درست بررسی شود و در کنارش یک ورزش منظم قرار گیرد، به تعادل لازم خواهید رسید، إنشاءاللّه. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: غم حضرت زهرا «سلاماللّهعلیها» از آن جهت است که چرا امت اسلام به چنین انحرافی دچار شدند، نه آنکه گمان کنیم که آن حضرت به جهت آنکه تصور میکنند عالَم از دستِ خدا بیرون رفته است؛ مضطرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- آیت اللّه حسنزاده «حفظهاللّه» میفرمودند خطورات که در خیال وارد میشود، تا آخر برای انسان هست ولی میتوان با تجربهای که انسان بهدست میآورد، از آنها بهخوبی عبور کرد به همان معنایی که آیت اللّه بهجت «رحمةاللّهعلیه» میفرمایند: آمدنِ آن خطورات، در اختیار شما نیست، ولی عبور از آنها و اعتنانکردن به آنها در اختیار شماست 2- با زیارت ائمه «علیهمالسلام» امتحان کنید که چه اندازه در زیر سایهی آن بزرگواران کارها راحت جلو میرود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظرم خوب است که از صحیفهی حضرت امام شروع کنید. آری! روحیهی تخصصی فقه و اصول، کار را روشمند میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اخیراً در اولین جلسهی بحث در مورد سورهی نساء عرض شد که به گفتهی علامهی طباطبایی حکم ازدواج با خواهر و برادر بعداً آمده و فرزندان آدم با همدیگر ازدواج کردند. در این مورد خوب است که به تفسیر اولین آیهی سورهی نساء در المیزان رجوع شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوع قتل منافقین بعد از عملیات مرصاد، به جهت محارببودنِ آنها بود نه آنکه به صرفِ منافقبودنشان با آنها برخورد شد. در این مورد خوب است به جواب سؤال شمارهی 4202 رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اطلاعات خاص تخصصی در این مورد ندارم، فقط ذکر خیر ایشان را شنیدم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عمده آن است که شاکر لطف خدا باشید که شما را در «یقظه» وارد کرده است و سعی کنید با امید به رحمت الهی، راهِ گشوده را ادامه دهید. آنجایی که حضرت امام ما را متذکر آثار وضعی گناه مینمایند، نسبت به آن است که مواظب باشیم گناه نکنیم. و آنجایی که روایات ما را امیدوار میکند که با توبه، اثر آن گناه مرتفع میشود و راهِ سیر و سلوک گشوده میگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در آن روایاتی که مدّ نظر دارید، بحث حقیقت ولایت الهیه مطرح است که مظهر آن، حضرت علی«علیهالسلام» میباشند و از این جهت در روایات داریم: «يَا عَلِي! كُنْتَ مَعَ الْانْبِيَاءِ سِرّاً وَ مَعِيَ جَهْراً»؛[1] اى على! تو با بقيه انبياء در باطن و سرّ آنها بودى و براى من در ظاهر هستى و در كنار من، و يا مى فرمايند: «لِكُلِّ نَبِيٍّ صَاحِبُ سِرٍّ وَ صَاحِبُ سِرّي عَلِيِ بْنِ ابي طالِب»؛[2] براى هر پيامبرى صاحب سرّى است و صاحب سرّ من على بن ابى طالب است. در این رابطه عرایضی در کتاب «حقیقت نوری اهلالبیت«علیهمالسلام» شده است و مفصلتر آن را محیالدین در فصّ شیثیّهی فصوصالحکم بحث میکند. موفق باشید
[1] ( 2)- القطره من بحار مناقب النبى و العتره، ج 1 ص 188.
[2] ( 3)- ينابيع الموده، ص 235.
باسمه تعالی: سلام علیکم: این شرایط یکی از نمونههای ظلمات آخرالزمانی است که جوانان ما با کوتاهیهای امثال ما گرفتار آن شدهاند. خداوند شرایط تکوینی عالم را مطابق دستوراتی که داده فراهم نموده ولی ما مردم آنطور که باید عمل نمیکنیم، هرچند امثال شما با عفتی که خرج میکنید، نتایج فراوانی میگیرید. موفق باشید
