باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید که اقتضای کار فرهنگی آن است تا بستری فراهم شود برای طرح موضوعاتِ فکری، تا خودِ افراد برای زندگی فردی و اجتماعیشان برنامهریزی کنند و از این جهت بنده حلقهی اول و دوم و سوم ندارم، بیشترین ارتباط بنده با افراد از طریق همین کتابها و صوت جلسات و سؤال و جواب روی سایت است. کسانی هستند که با پیگیریِ مباحث مذکور از رفقایی که نام بردید بیشتر توانستهاند از مباحث بهرهمند شوند و برای خودشان طرحهایی و فعالیتهایی را شکل دادهاند که وقتی خبرش به بنده میرسد خدا را شکر میکنم. عزیزی به من میگفت فکر نکنید تنها آنهایی که شما میشناسید، مباحث را پذیرفتهاند حتی میگفت عدهای مواضع سیاسی شما را نسبت به طرفداری از انقلاب اسلامی قبول ندارند ولی مباحث معرفتی را به خوبی دنبال میکنند و نیز میگفت عدهای دیگر هستند اگر بفهمند شما انقلاب و نظام اسلامی را قبول دارید، دیگر کتابها و مباحث شما را دنبال نمیکنند. با توجه به این امر، بگو حلقهی اول و دوم و سوم چه معنایی دارد؟!! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به ما فرمودهاند برای جهل یک کس، همین بس که بدون دلیل عقلی و نقلی چیزی را قبول کند. در جواب سؤالهای متعدد، موضوع بیمبنایِ نقلی و عقلیبودنِ حروف ابجد عرض شد؛ بهخصوص که بخواهیم تناسب اسامی را با چنین حروفی تعیین کنیم که این از عجیبترین عجایب استفاده از حروف ابجد است!! خوب است که در این رابطه سری به جواب سؤالهای شمارهی 3407 و 5094 و 15451 و 15455 بزنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شاید بتوان گفت ما در هر شرایطی موظف به فرزندآوری نباشیم، ولی در شرایطی که فعلاً کشور ما گرفتار خطر پیریِ نسلهای آینده است و رویهمرفته فضای کشور، فضای عبور از فرهنگ مدرنیته میباشد، باید در فرزندآوری، نگران بقیهی جوانب نبود. و همانطور که مکرراً روایات ما متذکر میشوند در مورد رزق فرزند باید به خدا توکل کرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بالاخره راه را، رهبری میگشایند و ما جز راهِ گشودهی توسط ایشان نمیشناسیم. سخنان 14 خرداد امسال ایشان، غوغایی بود در تبیینی که خودشان متذکرند تا بقیه در آن قرار گیرند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما امروز هم بر اساس تقیّهی مدارایی کاری با ملتها نداریم و نهایتاً متذکر راهی هستیم که باید طی کنند. ولی وقتی استکبار مانع حیات دینی ما است، برای ادامهی خود باید با استکبار مقابله کرد. به همان معنایی که ائمه«علیهمالسلام» در عین رعایت تقیّه، تسلیم فرهنگ حاکمان جور نمیشدند و این حاکمان بودند که مانع امامان میگشتند و آنها را به زندان میانداختند و به شهادت میرساندند. تقیّه به معنای آن نیست که تسلیم فرهنگ جور شویم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. زن و شوهر باید در افق معنوی شریعت الهی بهسر ببرند. بحث در نگاههای جزئی است که در آن نگاهها نباید متوقف شد. آخر در ابتدای ازدواج مگر یک جوان چه درآمدی دارد که حالا بحث خمس آن درآمد را در جلسهی خواستگاری با او در میان بگذاریم؟ این یک نوع بدسلیقگی و نشناختن شرایط است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به عنوان نمونه در قرآن داریم: «لعلکم تتقون» یا «لعلکم تهتدون» بدین معنا که اگر روزهی ماه رمضان را درست انجام دهید «لعلکم تتقون» شاید که به تقوای برسید و یا اگر از وَحی الهی پیروی کنید «لعلکم تهتدون» شاید که هدایت شوید. اینکه میفرماید شاید متقی و شاید هدایت شوید، به جهت آن است که در کنار این اعمال باید زمینههای لازم نیز فراهم باشد تا نتیجه حاصل شود و از طرفی بنا نشد ما برای خدا تکلیف معین کنیم و او در خدمت ما باشد! بنا شد که او شرایطی را برای بندگی ما به ما لطف کند و ما در متن چنان شرایطی، بندگی خود را نشان دهیم. موفق باشید.
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- خواندن زندگینامهی عرفا و علماء حقیقتاً یک کار ارزشمند و سلوکی است 2- کتاب «چهل حدیث» حضرت امام یک کتاب عرفانی با ظرائف خاص خودش است و نه یک کتاب اخلاقی و لذا بعد از آشنایی با عرفان نظری میتوان متوجهی اشارات آن شد 3- مسلّم هراندازه در موضوع تاریخ ائمه کار کنیم، جای کار دارد ولی بنده کتاب مذکور را نمیشناسم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در تبیین سورهی سبأ آیهی 33 عرایضی شده است. منظور، حیلههای روزگار است که انسانها را ناخواسته فریب میدهد. خوب است به آن بحث رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به اینکه جنّیان نیز در انجام عبادات مختارند و شریعت برای جنّ و انس آمده است، از این جهت نسبت به فرشتگان تفاوت دارند هرچند چنانچه به دستورات شریعت عمل کنند بیش از مقام فرشتگان صعودی نخواهند داشت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما به اندازهای که بر عهد غربی باشیم بیعالَم هستیم 2- آری! چون بحمداللّه نور تشیع در میان است 3- به اندازهای که در فضای فرهنگ غربی قرار گیرد. موفق باشید