باسمه تعالی: سلام علیکم: حتماً مطلعید که مواد مخدّر به عنوان پدیدههای مادی بر روی اعصاب تأثیر میگذارند و حالاتی را برای روح و ذهن افراد شکل میدهند. افرادی مثل جناب آقای فارابی توانسته بودند با نبوغ خاصی که دارا هستند، از طریق ایجاد ارتعاشاتی خاص، حالاتی را برای روح و ذهن ایجاد نمایند. لذا با ایجاد نوعی از موسیقی، همه را در یک جلسه خنداندند، و با نوعی دیگر همه خوابیدند. البته امروز مطابق آنچه بعضی از سایتها میگویند؛ به روشی شیطانی، موسیقیهایی ایجاد شده که روی سلسلهی اعصاب، همان کاری را میکند که موادّ مخدّر انجام میدهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در هر صورت ما امروز که کفر به شدیدترین چهرهی خود به صحنه آمدهاست چارهای نداریم که شریعت الهی را در عمیقترین شکل که جنبهی عرفانی آن است به صحنه آوریم و در این راستا نگاه حِکمی و اقناعی صدرالمتألهین در امر معاد بسیار کارساز است و در امر امامت روش عرفانی حضرت امام در «مصباح الهدایه» به خوبی جوابگوست به خصوص که با نسلی روبرو هستیم که با عمق بیشتری دین را طلب میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حقیقت امر آن است که در این مورد هرکس نمیتواند از خود نظر بدهد زیرا مسئلهی حرامبودن و یا حرامنبودن چیزی از طریق تفقه فقها معلوم میشود و در خودِ فقه با توجه به حیطهای که آیات و روایات دارند مشخص میشود که موضوعی تاریخی و مربوط به شرایط خاص است و یا در ذات آن موضوع حرمت نهفته است. لذا باید بدون آنکه از برخورد حکیمانه عدول کنیم به طرف مقابل گفت اجازه بدهید در چنین مواردی که میخواهیم حرامبودن چیزی را بشناسیم، از خود نظر ندهیم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از آنجایی که حضرت یوسف«علیهالسلام» با طرح علم به تعبیر خواب خواستند پیامبری خود را اثبات کنند بزرگان معتقدند علم به تعبیر خواب اکتسابی نیست، باید انسان در مقابل آن خواب به حقیقت باطنی و واقعی آن منتقل شود – چه در مقابل خواب خود یا خواب دیگران - که این از الطاف الهی است. تقدیر مردم مصر آن بود که از آن طریق راهنمایی شوند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: لازم است جهت رفع این اشکالات مباحث برهان صدیقین را از روی کتاب «از برهان تا عرفان» همراه با شرح صوتی آن دنبال کنید تا انشاء الله تصوراتتان نسبت به وجود و ماهیت تصحیح شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سعی کنید به عنوان مادر خانه با تعمق در معارف الهی و تفسیر قرآن و تدبّر در روایات، کار را جلو ببرید و با آرامش خاطر به امور همسرداری بپردازید. با تعمق در روایات مثل «اصول کافی» و «تحفالعقول» مشکل سوم هم إنشاءاللّه حل میشود. عرایضی در شرح روایت «یابنالجندب» شده است، میتوانید با صوت آن، آن روایت را دنبال کنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: حافظ گزارش حال سلوکی خود را در این غزل دارد که چگونه نظر به مطلوب خود در عالَمی بیرون از عالم خاکی دارد که در آنجا وفا یعنی حس حضور هست بدون هیچ نوع کثرت و قرب و بُعدی و راز دعای سالکان جهت چنین سیری است تا دل آنها گرفتار غم دنیا نگردد و ماوراء دنیا با ملکوتیان زندگی کند که غایب از نظر و همنشین دلاند با ظهوری در جمال ولیّ اللّه. زیرا تو خودت ملکوتی هستی و در آینهی وجودت میتوانی خدا را به تماشا بنشینی و این قول و غزل موجب میشود تا اهل طرب متوجهی وجه ملکوتی انسان شوند و انسانها خود را به دنیا نفروشند. باید روحیهی پایداری در عبور از دنیا و نظر به حق را تقویت کرد. باید اسب و قبا برای حافظ فرستاد تا به زندگیها برگردد و ما را متذکر رجوع ملکوتیمان بکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هر اندازه با رعایت دستورات اخلاقی و کنترل خیال جلو ببریم، به همان اندازه رؤیاهای ما صادق میشود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اگر کسی در مسیر صحیح به دنبال رزقاش باشد، رزق او به همان اندازه میرسد که از طریق پارتیبازی خواهد رسید، منتها چون از طریق غیر صحیح رزق خود را بهدست آورد آن رزق برای او حرام میشود 2- از نظر فقهی باید از فقیه سؤال کند که وضع این رزق چگونه است ولی از نظر سلوکی این نوع رزقها برکت ندارد 3- اغماض کنیم و دنبال موضوع را نگیریم چون همهی مطلب را نمیدانیم. موفق باشید