باسمه تعالی: سلام علیکم: همینطور است که میفرمایید. این خدا است که خود را مینمایاند و تلاش ما باید آن باشد که بگذاریم خدا آنطور که هست برای ما نمایان شود، در آن صورت است که خواهیم گفت: «و ربّی، اَحسنُ ربّی». موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ابن اثير نقل مى كند كه بعد از قتل عثمان، در روز بيعت با على (ع) كه روز جمعه بود، مردم در مسجد حاضر شدند و على (ع) بالاى منبر رفت و فرمود: «ايُّهَا النّاس! انَّ هَذَا امْرُكُمْ لَيْسَ لِاحَدٍ فِيهِ حَقٌّ الّا مَنْ امَرْتُمْ وَ قَدِ افْتَرَقْنَا بِالْأَمْسِ عَلَي امْرٍ وَ كُنْتُ كَارِهاً لِأَمْرِكُمْ فَأَبِيتُمْ الّا انْ اكُونَ عَلَيْكُمْ، الّا وَ انَّهُ لَيْسَ لِي دُونَكُمْ الّا مَفَاتِيحُ مَا لَكُمْ وَ لَيْسَ لِي انْ آخِذٌ دِرْهَماً دُونَكُمْ»؛[1] اى مردم، حكومت از آن شماست، هيچ كس را در آن حقّى نيست مگر كسى كه شما او را به حكومت تعيين كنيد، ما هم ديروز در حالى از يكديگر جدا شديم كه من از قبول حكومت شما كراهت داشتم، مگر آن كه بر شما مسئول باشم، بدانيد كه هيچ چيز به من اختصاص پيدا نمى كند، مگر همين كه كليدهاى اموال شما را در دست دارم و يك درهم بيشتر از شما نمى توانم بردارم. مقام معظم رهبرى «حفظهالله» در سخنانشان بابى را باز كردند مبنى بر اينكه؛ مشروعيت حاكميت ما به خواست مردم است و اگر مردم ما را نخواهند، ادامه ى كار ما از نظر شرعى مشروع نيست، چون حق انتخاب مردم همواره جاى خودش محفوظ است، حال مردم وظيفه ى الهى شان را انجام دادند يا ندادند، موضوع ديگرى است.[2] مثل نمازخواندن است؛ بايد مردم نماز بخوانند، اگر نخوانند، معصيت كرده اند، امّا حق انتخاب برايشان محفوظ است و مى توانند نماز نخوانند. بنابراين مردم در حفظ نظام اسلامى، ركن اصلى اند، نقش آنها پنجاه درصد نيست بلكه در جاى خودش صددرصد است، همانطور كه نقش رهبرى نظام هم در جاى خودش، صددرصد است، به اين معنى كه بدون حضور ولى فقيه در رأس نظام، نظام مشروعيت و اسلاميتش را از دست مى دهد و نظام طاغوت مى شود.[3]
ملاحظه میکنید که این حق مردم است که حاکم را انتخاب کنند، حال یا به صورت بیعت و یا به صورتی که امروز این کار انجام میشود که به آن دموکراسی گویند و با توجه به اینکه مردم با انقلاب خود جمهوری اسلامی را پذیرفتهاند، طبیعی است که رئیس جمهور باید فردی باشد که ملتزم به اسلام و قانون اساسی باشد و جایگاه شورای نگهبان برای احراز چنین موقعیتی برای رئیس جمهور است تا مردم مطمئن شوند نامزدی که انتخاب میکنند ملتزم به اسلام است و مردمسالاری دینی به همین معناست که مردم در بستر انقلابی که کردهاند، انتخاب خود را در همان بستر جلو ببرند، نه در بستر فرهنگ لیبرالیته که قیدی در مورد نامزد مربوطه در آن نیست. موفق باشید
[1] ( 1)- الكامل، ج 3 ص 193 تاريخ طبرى، ج 4، ص 435.
[2] ( 2)- بيانات مقام معظم رهبرى« حفظهالله» در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوى، 1/ 1/ 89:« يقيناً حضور مردم در مشروعيت يك نظام نقش دارد. آن كسانى كه در غرب، مشروعيت خودشان را اساساً ناشى از حضور مردم ميدانند و هيچ عامل ديگرى را در آن دخيل نمىدانند، آنها يك چنين حضورى را الان ندارند».
[3] ( 3)- به كتاب« ولايت فقيه ولايت فقاهت و عدالت» آيت الله جوادى آملى رجوع فرماييد.
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- آری! اگر بحثی که از سیرهی رسولاللّه«صلواتاللّهعلیهوآله» عرض شد که عدهای مثل ابوسفیان به طمع مال هم که شده، تقابل با نظام اسلامی را ادامه ندهند؛ و وسیلهی توجیه کار متجاوزان به حقوق جامعه شود؛ چیز خوبی نیست. ولی از آن جهت که متوجه باشیم این افرادِ حریص به مال دنیا با حبّی که نسبت به مال دنیا پیدا کردهاند از محبتی که میتوانستند به رسول خدا داشته باشند و این عالیترین لطف خداوند است محروم شدهاند؛ تذکر خوبی است. 2- همینطور است که میفرمایید. معلوم نیست که چرا وقتی جرم طرف معلوم شد برخوردی مثل برخوردی که علی«علیهالسلام» با مجرمین انجام میدادند، نباید با او بشود؟! صحبت مقام معظم رهبری را بهانه میآورند. در حالیکه رهبری، قبل از اتهام را گفتند. همانطور که متوجه هستید اسلام و انقلاب هیچ کمبودی برای ادامهی راه خود ندارد و به لطف الهی به مرور این موانع را نیز پشت سر میگذارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مسلّم هر فرزندی که به خانواده اضافه شود فرشتگانی را با خود میآورد که مدتها در آن خانه میمانند و موجب برکت مادی و معنوی میشوند. چرا آن خانوادهها متوجه این امر نیستند؟! چشمزخم را با خواندن آیت الکرسی در هر روز رفع کنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری! همینطور است، مگر آنکه ما در زیر سایهی قرآن و معارف اهلالبیت«علیهمالسلام» سخنان آنان را اظهار کنیم بدون هیچ ادعایی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بستگی دارد که شما چگونه آن ذکر را تصور کنید. اگر وقتی آن ذکر را گفتید، آن را یکبار در نظر بگیرید، میگویید علاوه بر آن یکبار، نود و نه بار دیگر هم رویش. ولی اگر معنای آن ذکر را با گفتن آن ذکر در نظر بگیرید، میگویید آن معنا، صدبار باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: فکر میکنم در این مورد سخن هایدگر کمک میکند که میگوید: «علم نمیاندیشد» یعنی در دل علم تکنیکی غرب میتوان اندیشهای را إعمال کرد که رویکردش به غیر از رویکردی باشد که غرب از علم خود گرفته است و از آن طریق از دام تکنولوژی و حکومت آن رهایی یافت. فراموش نکنید که امروز متفکران دنیا معتقدند این تکنیک است که بر اندیشهی عالمان حکومت میکند و آنها را به تکنیکی مافوقِ تکنیک گذشته میکشاند. اصلاً علم و تکنیک نمیاندیشید که بخواهد به تفکر گوش کند. متفکر معاصر باید بداند که مهار زندگی و فرهنگ انسان معاصر در دست اموری است که نمیاندیشند؛ بنابراین برای فهم وضع کنونی بیخانمانی و رفع بحران، باید در جستجوی راههای دیگری باشد. اگر قرار است انسانها آیندهای روشن داشته باشند، این آینده نمیتواند تداوم گذشته یا حال باشد. «هورکهایمر» و «آدورنو» سرنوشت انسان اسیر تکنیک و مناسبات ساختهی خودش را شرح دادند. اگر انسان به قصد سلطه بر طبیعت صاحب دانش و تکنولوژی شده، اکنون همین دستاوردها اسارت وی را باعث شده است. امروز تهدید سرشت انسان موضوعی کاملاً ملموس است. در گذشته، طبیعت مرجع نهایی نظم و سامان حیات ما تلقی میشد و همهی تغییرات و تخریبها، در نهایت، در دریای طبیعت منحل میگشت؛ اما امروز، بنیاد طبیعت دستخوش تهدید است و به دشواری میتوان علائمی حاکی از غلبهی عقل و ارادهی آدمی بر سرنوشت خود نشان داد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بهترین روش آن است که از همان ابتدای سورهی حمد شروع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: میل به فسادکردن مربوط به طبع آدمی است و نه فطرت او، و لذا وقتی انسان در متن طبع خود قرار داشته باشد آن مشکلات که حضرت مولا علی«علیهالسلام» میفرمایند روی میدهد. _ پیشگوییها اولاً معلوم نیست درست باشد، ثانیاً از طریق دعا و صدقه و صلهی رحم عمر انسان حتی اگر مقدّر هم شده باشد تغییر میکند _ بعد از ده نکته و آشتی با خدا، مطالعهی کتابهای مرحوم شهید مطهری کمک زیادی به شما برای رجوع به حقیقت میکند. _ مباحث صوتی «یابن جندب» که شرح روایت حضرت صادق«علیهالسلام» به یکی از اصحاب آن حضرت است، کمککار خوبی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در رابطهی نقشهی مهندسی فرهنگی و سند شورای عالی از کسی باید سؤال شود که مواد آن را بهطور تخصصی بررسی کرده است و قسمت چهارم سؤال را نیز در دلِ عرایض خود جواب دادهام. از بنده انتظار نگاه فلسفی به فرهنگ داشته باشید و نه نگاه اجرایی که در توان بنده نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: متأسفانه شرایط امروز دنیا آن است که ما نمیتوانیم چشم خود را نسبت به حرفهای چنین افرادی ببندیم. علامه طباطبایی«رحمةاللّهعلیه» چون ملاحظه میکنند چنین حرفهایی در سطح جامعه و بین جوانان تحصیلکردهی ما مطرح میشود، احساس وظیفه میکنند جواب دهند و چه خوب است قبل از آنکه ذهن افراد گرفتار آن شبهات شود ما آن شبهات را به طور صحیح مطرح کنیم و اشکالات آنها را بنمایانیم تا ذهن مردم از آلودهشدن به آنها مصون باشد. موفق باشید