باسمه تعالی: سلام علیکم: شما سؤالاتتان را بفرمایید مشروط بر آنکه آنچه بنده عرض میکنم را دنبال کنید: اولین عرض بنده آن است که این سؤالات را فعلاً نگه دارید تا با دنبالکردن مباحث کتاب «ده نکته در معرفت نفس» و شرح صوتی آن و بحث «برهان صدیقین» در کتاب «از برهان تا عرفان» بهخوبی به جواب آنها برسید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: انسان استعدادی دارد که به کمک آن میتواند حقایق عالم را که به یک معنا، روح و باطن عالم است مدّ نظر قرار دهد و این با چشمِ دل و یا به تعبیری، ابصار قلوب انجام میشود. بعضاً در جملاتِ دینی یا آیات قرآن «فؤاد» به این معنا بهکار میرود، ولی بعضاً به معنای عقل است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: آری در روایت از حضرت امام عسکری داریم که به یک معنی، شجرهی ممنوعه آن است که بخواهی مقام ما را داشتهباشی نه این که در ذیل انوار امام قرار بگیری. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده نمیدانم آن شخصی که این سیدی را در مقابل برخوردی که شما با او داشتهاید، چه کسی است؟! هرچه هست این سیرهی پیامبران است و راهی است که آن بندهی خدا در مقابل شما گشوده است. اگر بتوانید در آن راه جلو روید به چیزهایی میرسید که تصور آن را هم نمیکردید. حال! خود دانید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با این وضع در نظام آموزشی و این نوع طرح مسائل دینی به روش سنتی، باید پیشبینیِ این امور را میکردیم. عرایضی در جزوهی «گویی ولیّ شناسان رفتند از این ولایت» در این رابطه شده است. به هر حال در این شرایط باید به انتخاب این افراد احترام گذاشت تا خودشان با سعهی صدری که مبتنی بر روح اسلامی در ما میبینند متوجهی خوبیهای شریعت الهی شوند. بد نیست در این مورد به جواب سؤال شمارهی ۲۸۶۶۷ نظری بیندازید و اگر ایشان آماده بود با او در میان بگذارید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: امکان که نه، حتماً اینطور است. در بحث «هویت قدسی «زن» و حضور در جهان گستردهی امروز» عرایضی شده است.[1] ولی چرا این مباحث در سریال که عموم مردم با آن مرتبط میشوند و نسبت به این مطالب بیگانهاند مطرح میشود؟ موفق باشید
[1] - جزوهی مذکور جهت ارائه به کاربران در حال ویرایش است.
باسمه تعالی: سلام علیکم: در جزوهی مذکور نظر به فتوای قبلی ایشان شده است و باید در اسرع وقت این قسمت از جزوه تغییر کند، با تشکر از تذکر جنابعالی. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینکه وارد زندگی مدرن بشویم ولی مجهز به عقلِ توسعهیافتگی نگردیم، کار را به اینجاها میکشاند. بالاخره یا باید با عقل قدسی الهی زندگی کرد و مطابق وظیفهی الهی، انسانها به کارها دل ببندند و نسبت به وظیفهی خود متعهد باشند، یا باید با تربیت عقلِ توسعهیافتگی، مردم در انجام وظایف خود مسئولیت احساس کنند. اینکه آن شرکتها، کارِ اتوبوسهای دانشگاه را به عهده بگیرند ولی نه انسانهای متعهد به وظایف دینی خود نسبت به کارشان باشند و نه تربیتشدهای مطابق عقل مدرن، این مشکلات را که 200 سال است با آن درگیر هستیم؛ بهوجود میاید. و همان خانم کمحجاب هم متوجه نیست که دارد در کدام جهان زندگی میکند. 200 سال است جریان روشنفکری میخواهد کشور ما را به دنیای مدرن متصل کند و 200 سال است با همین صحنههایی که شما متذکر هستید در همهی نهادها روبهرو میباشیم وگرنه هیچ تفاوتی بین آنچه در صحنهی سقوط اتوبوس پیش آمد با آنچه در بیمارستانهای ما و ادارات ما و نظام قضایی ما میگذرد، نیست. آنجا هم جوانان بسیاری به صورتی خاموش دارند به قتل میرسند و ما هنوز به این عبرت نرسیدهایم که چرا به تاریخ خود برنگردیم و چرا با سنت دینی خود در جستجوی زندگی نباشیم؟! دکتر داوری در کتاب «خرد سیاسی در جهان توسعهنیافتگی» سخنانی دارد و این حقیر نیز چند جلسهای نکاتی در شرح آن کتاب داشتهام. باید راهکار را در جای دیگر جستجو کرد و به آیده ای دیگر فکر نمود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تمام انبیاء و اولیاء (علیهم السلام) غبطهی نحوهی حضوری را میخورند که مولایمان حضرت سیدالشهداء «علیهالسلام» به ظهور آوردند. آری! اگر آنها هم در آن صحنهی تاریخی قرار میگرفتند همان کار را میکردند که حضرت اباعبداللّه «علیهالسلام» کردند ولی بالاخره امام حسین «علیهالسلام» آن را متعیّن نمودند و به صحنه آوردند و در مقابل بشریت چیزی را قرار دادند که هرکس در نهاییترین نحوهی وجودش و در دورترین افق شخصیتش آن را میطلبد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: یافتِ وجود یک یافتِ بدیهی است. اشکال هیوم آن بود که به جای پایداری در این امر بدیهی، اصالت را به صِرفِ تجربه داد و خواست وجود را تجربه کند، در حالیکه در هر تجربهای، وجود به عنوان امری استعلایی در صحنه است. این مثل آن است که کسی بخواهد در جنگل به دنبال درخت بگردد و درختها را فقط به عنوان جنگل قبول داشته باشد و نه به عنوان درخت، عملاً چنین فردی نمیداند به دنبال چه میگردد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: تا آنجا که ممکن است سعی بفرمایید بدون جداشدن از رفقا آنها را متوجه نمایید که اگر با معارف لازم استحکام فکری خود را شکل ندهند در جریانهایی که با آن روبهرو میشوند موضعگیریِ درستی از خود بروز نمیدهند. ولی اگر ناامید شدید از این امر، صلاح نیست فرصتهای خود را به پای چنین گروههایی بسوزانید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در آیهی مذکور بحث تکلم حضرت حق با بشر در میان است و نه ارتباط بشر با خداوند که از طریق تجلی انوار الهی بر قلب اولیاء انجام میگیرد و رسول خدا نیز با مقام ولایت خودشان ماوراء جبرائیل در معرض انوار تجلیات الهی قرار میگیرند که در جانشان به صورت صوت جلوه میکند و آن حضرت با گوش جان میشنوند و با چشم جان میبینند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: هیچوقت شیعه برای بدنِ امام خود عزاداری نمیکند! اگر حضرت سیدالشهداء «علیهالسلام» از اسب پیاده میشوند و دست مبارک حضرت ابالفضل«علیهالسلام» را برداشته بدان بوسه میزنند؛ از آن جهت است که ارادهای در پشت این دست نهفته بوده است که با بوسهزدن بر این دست، جانِ حضرت به آن نورانیت ارادهی جناب ابالفضل«علیهالسلام» منتقل میشود. داستان عزاداریِ ما در چنین ظرایفی باید دنبال شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: «کلمه» در اصطلاحات دینی به معنای سیره و تشخص افراد است و سیرهی پاک و بدون غرض نفسانی را «کلمهی طیبه» گویند که این سیره تحت تأثیر امور زودگذر دنیایی قرار نمیگیرد و نظر به آسمان معنویت دارد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: خودم کسی را نمیشناسم ولی شاید رفقای مرکز فرهنگی المیزان، افراد را در آن شهر و شهرستان بشناسند. خوب است تماسی با آقای مهندس نظری به شمارهی 09136032342 داشته باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: متنی که در تلگرام خواندهاید نمیدانم چه بودهاست ولی متوجه باشید که مشکل ریخت و پاش و اسراف مربوط به روح حاکم ادارات ما است و ربطی به دولت خاص ندارد؛ باید تربیت جدیدی شکل بگیرد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سالهای قبل که می خواستم مبانی فکری ایشان را دنبال کنم، در صحبتهای ایشان روح عبودیت را که مهم بود، برای مخاطبشان متذکر میشدند و از این جهت خوب بود. ولی اخیراً این صحبتهایی که میفرمایید را نشنیدم. موفق باشید