باسمه تعالی: سلام علیکم: حرف خوبی است. زیرا هر کمالی در عالم ظهور کند به نور حضرت محمد «صلواتاللّهعلیهو آله» است. به همین جهت شما در زیارت هر امامی که میروید، با نظر به نور حضرت، ابتدا میگویید: «السلام علیک یا رسول اللّه» پس در واقع هر امامی و از جمله امام مهدی «علیهمالسلام» نورِ رسول خدا هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در ارادهی اولیه، حضرت حق عین خیر و لطف است ولی آنگاه که میبیند اگر به کسی ثروت بدهد عصیان میکند، رزق او را بسط نمیدهد و یا برعکس. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- بالاخره شیطان که بیکار نیست، سعی میکند در عزم ما که به سوی راهِ صحیح است خلل وارد کند. بنابراین سعی کنید برنامهای که دارید رها ننمایید زیرا صبر در عمل است که عمل را ارزشمند و مفید میکند 2- فرمودهاند: «ره چنان رو که رهروان رفتند»، ملاک عملِ مرضیّ خداوند، علمای دین هستند 3- بالاخره مکروهات، کار را سختتر میکند ولی مثل حرام نیست که انسان بهکلّی به خدا پشت کرده باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتابهای آقای مرحوم علی صفایی رویهمرفته با شما حرف میزند و حرفهای خوب میزند. کتاب «پایی که جا ماند» آدم را به فکر فرو میبرد که چگونه حضور در انقلاب اسلامی، اینهمه توانایی و مقاومت در یک انسانی که اسیر دشمن است، ایجاد میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: قبلاً نیز مکرراً عرض شده است که خدا ایشان را رحمت کند. آثاری ارزشمند و قابل استفادهای بهجا گذاشتهاند. ولی همانطور که رهبری در مورد شهید مطهری فرمودند نباید در ایشان نیز متوقف شد. موفق باشید
بباسمه تعالی: سلام علیکم: مگر اینکه نفس آن بزرگواران، جسمهای متعددی را ایجاد نماید. نگاه دیگر آن است که جسم را در این فراز از زیارت، جسمِ برزخی آن بزرگواران قلمداد کنیم و اینکه جسمِ آنها، باطنِ همهی اجسام است و همهی جسمها در تدبیر باطن آن اجسام یعنی جسم اولیاء معصوم هستند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مضطرّ واقعی کسی است که جز خدا را به طور مستقل، کارهای در عالم نمیداند. و لذا امورات خود را از خدا میخواهد و خداوند هم وعده کرده است که جواب چنین مضطرّی را بدهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: نبیّ اللّه شریعت میآورد و امام، تبیینکنندهی آن شریعت است، هرچند از نظر مقام، هر دو نسبت به اُنس با حقیقت یکسان باشند ولی دارای دو مأموریتاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: از کتاب «گزینش تکنولوژی از دریچهی توحیدی» شروع بفرمایید، إنشاءاللّه مفید خواهد بود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: صفای این حبّ، خدا را شاکر باشید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- مباحث «ده نکته در معرفت نفس» میتواند جواب سؤال اول جنابعالی را بدهد زیرا در آنجا روشن میشود که موضوع را باید با علم حضوری دنبال کرد، نه علم حصولی که مجبور باشیم به مرجع ضمیر نظر کنیم 2- در مورد اعیان ثابته و علم خدا و عقل اول لازم است که کتابهای مربوط به این موضوعات را مطالعه نمایید. از سؤالتان اینطور برمیآید که از موضوعات مطروحه، خالیالذهن هستید در ضمن می توانید به جواب شماره 13488 رجوع فرمائید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بعد از حکمت اسلامی برای فهم روح نیهیلیسیم نزدیکشدن به افکار نیچه خوب است ولی طرح ترتیب مطالعهی کتابهای او را در تخصص خود نمیدانم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- همانطور که میدانید قوهی واهمه قوهای است که معانی را صورت میدهد 2- وقتی نفس ناطقه در عین حفظ قوهی واهمه، به عالم معنا سیر کند صورت آن معانی در قوهی واهمه ظهور میکند که صورتهای ارزشمندی است. ولی در مورد عقل عملی تنها میتوان گفت که عقل وقتی به معنای افعالی که باید انجام دهد نظر داشته باشد و انسان موانع ارادهی آن اعمال را برطرف کرده باشد، منوّر به عقل عملی است. حال آیا این دو در بعضی موارد شبیه همدیگر عمل میکنند ظاهراً همینطور است وقتی که تصور عملی را قوهی واهمه داشته باشد و عقل عملی نیز موانع اراده به آن عمل را برطرف کرده باشد، این دو در کنار همدیگرند 3- همینطور است که میفرمایید که نفس در این موارد از نفس امّاره پیروی میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید که کلیّت نظام اسلامی از آن جهت که در مقابله با استکبار جهانی ایستاده است، همان مقابلهی تمام ایمان با تمام کفر است هرچند که در درون نظام اجرایی مشکلاتی هست، ولی همینها نیز به جهت حضور فرهنگ ظلمانی استکبار است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده نیز همین حالتی که در حق این بنده از حضرت حق تقاضا کردید را از خداوند برای جنابعالی تقاضا دارم. در مورد ارادهی کلیهی الهی همیشه قرار آن است که حضرت حق آن اراده را در راستای هدایت مردم اعمال میدارد و مظاهر و حجابهای آن اراده را در دورانهای مختلف میتوان یافت و در این دورانی که ما بهسر میبریم، وقتی مییابیم که استکبار جهانی هر قدمی که در مقابل انقلاب اسلامی برمیدارد به اهداف خود نمیرسد و در متن چالشهایی که ایجاد مینماید، انقلاب اسلامی صورتهایی از خود را ظهور میدهد، میفهمیم صورتِ هدایتِ امروزین الهی، انقلاب اسلامی است و البته در هر زمانی این قاعده برقرار است. عمده آن است که هرکس در زمان و تاریخ خود با این حساسیت به جریان امورات نظر کند. سعی شده است تا آنجا که ممکن است در کتاب «امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه» این مسئله تبیین گردد، و البته در حالِ تدوین مطالب دیگری برای هرچه بیشتر کاربردیشدن این موضوع هستم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید در نظر به انقلاب اسلامی ما به جایگاه تاریخیِ آن که عبوردادنِ انسانِ این دوران است از فرهنگ چهارصدسالهی کبر و کفرِ مدرنیته، به فرهنگی غیر از این فرهنگ. معلوم است که ما در این مسیر در بسیاری موارد آلوده به همان فرهنگ هستیم، ولی آن آلودگی را نباید به حساب انقلاب اسلامی گذاشت، همانطور که آلودگیِ اُمویان به ظاهر مسلمانشده را به حساب جاهلیت گذاشتیم و توانستیم اسلام و تشیع را پاس بداریم. از طرفی باید در موضعگیریهای رهبر انقلاب متوجهی رویکرد اصلیِ ایشان بود که وقتی دولت آقای روحانی ادعا دارد میتواند با مذاکره با آمریکا مشکلات را حل کند و ایشان اجازه نمی دادند چه میشد!! هرچند که نظر ایشان این بوده است که ادامهی کار با همان شورای امنیت ملی باشد که قبلاً بود، ولی با اصرار آقای روحانی، کار، به وزارت امور خارجه واگذار شد و فرمودند اشتباه کردند که کار را به وزارت امور خارجه واگذار نمودند. این شبیه همان عتابی است که خداوند به پیامبرش فرمود: «عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ»(توبه/43) که پیامبر اجازه دادند تا عدهای که بهانهای برای نیامدن در جنگ را داشتند، بروند و حضرت حق آیه نازل کرد که خداوند تو را عفو نماید، چرا به آنها اجازه دادی؟ زیرا خوب بود که اجازه نمیدادی تا صادق از غیرِ صادق معلوم شود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده هم در جریان آنچه تحت عنوان فرقهی مریمیه گفتهاند هستم. ولی در هر حال نمیتوان از آثار فکری و قلمیِ دکتر نصر و فریتیوف شوان در ارتقای تفکری که بشر امروز نیاز دارد چشمپوشی کرد. سوابق جریان حکمت «خالده» نشان میدهد انسانهایی بودهاند که نسبت به حقیقت، حساسیت نشان دادهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: احتمال بدهید دشمن با نفوذیهای خود سعی دارد بعضی از مسئولان را که جنبهی سیاستزدگیهای آنها از جنبهی معنویشان و تعلقشان به انقلاب، ترجیح دارد؛ آلوده کند تا ما را به این نتیجه برساند که نظام اسلامی کارآمد نیست. ما وظیفه داریم مردم را آگاه کنیم تا در انتخاب مسئولان نسبت به تقوی و تعلقشان به انقلاب حساس باشند، نه آنکه غرب و دنیای مدرن قبلهی آنها باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- اعتقاد به اینکه انسان کاملی در این عالم هست که واسطهی فیض است و حقیقتاً باید به آن اعتماد کرد؛ شرطِ امیدواری آن حضرت است که میتوانند به صحنه بیایند و جهان را مدیریت کنند. کتاب «جایگاه و معنی واسطهی فیض» به آدرس http://lobolmizan.ir/book/1370/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%B9%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%87-%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D8%B6 در این رابطه نکاتی را در میان گذاشته است 2- دستِ کم باید متوجهی جایگاه امام در هستی باشند و در این مورد ما بسیار کم کاری کردهایم 3- حدّاقل متوجهی این معارف باشند که باید به امام اعتماد واقعی داشت، نه آنطور که متأسفانه با نایب او برخورد میکنند. در حالیکه نایب امام، عموماً مظهر سخنان آن حضرت است 4- وقتی انسان در مسیر راهی قرار گرفت که حضرت مهدی«عجلاللّهتعالیفرجه» در مقابل او قرار میدهند، آن بلوغِ فکریِ خاص پیش میآید. ملاحظه نکردهاید که چه اندازه از نظر فکری بین کسانیکه حقیقتاً نایب امام را پذیرفتهاند با بقیه، تفاوت هست؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هرحال فطرت نوجوانان پاک است و تذکرات دائم به آنها نسبت به حضور خدا در همهی مسائل به آنها کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: برای مطالعهی المیزان، همانطور که در جزوهی مربوطه عرض شده باید از ابتدا شروع کرد ولی برای آمادگی جهت فهم المیزان، خوب است که صوت شرح چند سوره را ابتدا استماع فرمایید. موفق باشید