باسمه تعالی: سلام علیکم: باید بین قدم ذاتی و قدم زمانی فرق گذاشت. ملائکه دارای قدم زمانی هستند یعنی از نظر زمانی در همهی زمانها بودهاند هرچند که در ذات خود معلول هستند و علت وجودی آنها خداوند است. در مورد حادث زمانی و حادث ذاتی هم به همین معنا است که میشود چیزی حادث ذاتی باشد در عینِ قدم زمانی، مثل ملائکه و چیزی حادثِ ذاتی و حادث زمانی باشد، مثل همهی مخلوقات مادی که هم از نظر ذاتی مخلوق خداونداند و هم از نظر زمانی در زمانی خاص بهوجود آمدهاند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- آیت اللّه حسنزاده «حفظهاللّه» میفرمودند خطورات که در خیال وارد میشود، تا آخر برای انسان هست ولی میتوان با تجربهای که انسان بهدست میآورد، از آنها بهخوبی عبور کرد به همان معنایی که آیت اللّه بهجت «رحمةاللّهعلیه» میفرمایند: آمدنِ آن خطورات، در اختیار شما نیست، ولی عبور از آنها و اعتنانکردن به آنها در اختیار شماست 2- با زیارت ائمه «علیهمالسلام» امتحان کنید که چه اندازه در زیر سایهی آن بزرگواران کارها راحت جلو میرود. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: شرحهایی مثل شرح «بابا رکنا» از فصوص الحکم که اخیراً به بازار آمده و شرح «خوارزمی» میتواند در این امر کمککار باشد. به نظر بنده سیر مطالعاتی در سایت به عنوان مقدمه کمک میکند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: موضوع قتل منافقین بعد از عملیات مرصاد، به جهت محارببودنِ آنها بود نه آنکه به صرفِ منافقبودنشان با آنها برخورد شد. در این مورد خوب است به جواب سؤال شمارهی 4202 رجوع فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: احتمالاً تشابه اسمی باید باشد، وگرنه غلام حذیفه یکی از 24 نفری است که صحیفه را امضاء کرد و قسم یاد کردند که نگذارند بعد از پیامبر«صلواتاللّهعلیه؛ مولایمان علیابن ابیطالب«علیهالسلام» راه آن حضرت را ادامه دهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اطلاعی ندارم که واژهی «اسلام فقاهتی» از چه زمانی و توسط چه کسی مطرح شد. ولی اسلام به یک معنا، سراسر اسلامِ فقاهتی است از آن جهت که روحیهی تعمق در دین را مورد تأکید قرار می دهد و حضرت امام نیز بر همین اساس بر اسلام فقاهتی تأکید دارند 2- مقابله با امثال علامهی قاضی، عموماً ریشه در خلاصهکردن اسلام در فقه است و یا یک نوع سطحینگری در کار است. و امروز متأسفانه جریان تفکیکیها به این مشکل گرفتارند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: سال گذشته در حوزهی دانشگاه شریف بر همین مبنا عرایضی داشتم که چگونه نسبت به دین و تاریخی که در آن زندگی میکنیم، به خودآگاهیِ لازم برسیم. در این رابطه پیشنهاد میکنم سیر مطالعاتی که بر روی سایت هست را دنبال فرمایید. إنشاءاللّه جواب خود را خواهید گرفت. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: گفتگوی تمدنی به یک معنا وقتی تمدنی مثل غرب، امکان تفکر را از بین برده است، معنا نمیدهد و به قول دکتر داوری روح تمدن غربی، جدال و مراء است. ولی گفتگوی تمدن به یک معنا که بتوانیم تفکر تمدنی اسلامی را در عرصهی جهان ارائه دهیم، کار لازمی است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به هرحال بنده در حدّ خود عرایضی داشتهام. شما خودتان فکر کنید بهترین راه کدام است و همان راه را بروید. این موضوعات موضوعاتی نیست که نیاز به بحث داشته باشد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: چیزی در یاد ندارم. فکر میکنم اگر در کتابهای تاریخ وقایع سالهای 40 هجری را دنبال کنید، جواب خود را پیدا میکنید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: کتاب «داستان راستان» از شهید مطهری و کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» و کتاب «چه نیازی به نبی». با اینهمه بنده با این ردهی سنی سر و کار چندانی ندارم که بتوانم خدمتتان راهنمایی لازم را بکنم. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مثل همهی مؤمنین به امید غفاریت حضرت حق به حق رجوع میکنید و «یا غفّار» میگویید و امیدوار لطف او خواهید بود. موفق باشید