باسمه تعالی: سلام علیکم: همینکه قرآن میفرماید خداوند از همهی فرزندان آدم پرسید «الست بربّکم؟» و آنها جواب دادند: «بلی شهدنا»؛ خبر از آن میدهد که انسان در آن عالم مختار بوده است. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- مشکل اصلی تبلیغات فرهنگ سکولارِ غربی است که مردم را در کلّ جهان از دیانت فاصله داده تا آنکه به روحانیت رجوع نکنند. البته که ضعفهایی در روحانیت هست، ولی بیشتر وظیفهی همهی مردم است که برای حفظ دیداری خود به روحانیت رجوع کنند 2- چه اشکال دارد اگر احساس میکنید با معممشدن بهتر میتوانید بهتر کار کنید، معمم شوید به شرطی که بیشترین فرصت را جهت دروس حوزوی صرف کنید و تقوا و تواضع را ملکهی خود نمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: به نظر میاید که گوهر هر دینی، عبودیت است و تفاوتی از این جهت بین ادیان نیست. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: عنایت داشته باشید موضوعی که با مشورت به میان آمده است و بعداً به دلایلی علنی شده – که بحث آن باید در جای دیگر بشود بهخصوص که از طرفِ طرفدارانِ افراطی آقای احمدینژاد نحوهای از انکار در میان آمد و از طرف شخص آقای احمدینژاد نیز اقدام مناسب صورت نگرفت - غیر از موضوعاتی است که مقام معظم رهبری در بین دانشجویان فرمودند، من صحبت مخفی ندارم و نظرات من همانهایی است که به صورت علنی میگویم. از طرفی توجه داشته باشید که در بسیاری موارد بنده جوابهایی که به سؤال کاربران محترم میدهم به امید آن است که چشماندازی را در مقابل آنها بگشایم تا تفکر، ادامه یابد نه آنکه بخواهم جوابی بدهم برای اطلاعِ بیشتر کاربر و توقفِ تفکر او در موضوعِ مورد بحث! موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: اینجا که ملاک، تحقیقات دانشمندان در مورد نابینایانِ مادر زاد نیست! ملاک، خودِ آن نابینایاناند که در ذهن خود صورتهایی مطابق آنچه حس کردهاند، میسازند. و در خواب نیز، نفس ناطقهی آنها مثل بقیهی انسانها، معانیِ بهدستآورده را در ذهن خود به کمک قوهی واهمه تبدیل به صورت میکنند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم:همینطور است. زیرا هر اندازه توحید به معنای واقعی آن خوبتر معنا شود، جایگاه اولیاء معصوم«علیهمالسلام» که حقیقت قرآن به قلب آنها اشراق میشده، معلوم میگردد، و لذا اسلام را در محدودهی فقه متوقف نمیکردند. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: با توجه به این امر که میفرمایید ولی بالاخره وقتی اسم انسان بهخصوص یک روحانی، نمادِ یک شخصیت معنوی باشد، بیشتر میتواند ابعاد روحانی مخاطبانش را مورد خطاب قرار دهد. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: بنده سخت معتقدم عقل این دوران، عقلی است که حضرت روح اللّه امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» و حضرت امام خامنهای«حفظهاللّه» در این تاریخ، متذکر آن هستند. و متفکرانی همچون دکتر داوری تلاش دارند که رنج بیفکری این تاریخ را متذکر شوند و اگر ما با دقت حرف ایشان را دنبال کنیم، متوجه میشویم چگونه داروی درد امروز ما، درستفهمیدن جایگاه عقلی است که با سلوک ذیل شخصیت حضرت امام خمینی«رضواناللّهتعالیعلیه» به صحنه آمده است. نمیدانم کدام جملهی دکتر داوری را مقابل سخنان آن اولیاء الهی تشخیص دادهاید تا در مورد آن بحث شود؟ موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: در این مورد به کتاب «مبانی و اصول عرفان نظری» استاد یزدان پناه مراجعه فرمایید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: 1- ممکنالوجود، ممکنالوجودِ بالذات است یعنی در ذات خود آن پدیده ممکنالوجود است و لذا محدودیتش از خودش است 2- حضرت حق همهجا با همهی اسمائش حاضر است زیرا انفکاکی بین ذات و صفات نیست. منتها مخلوقات به جهت محدودیت ذاتی که دارند، محلِ ظهور همهی اسماء الهی نمیتوانند باشند مگر انسان کامل. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: مگر جناب مولوی نفرمود: «گر شوم مشغول اشکال و جواب / تشنگان را کی توانم داد آب». فعلاً جان تشنهی خود را سیراب کن و ابداً مشغول اشکال و جواب با چنین افرادی نباش که موجب کدورت روح و قلب میشود. و مگر خداوند نفرمود: «ثم ذرهم فی خوضهم یلعبون» ایشان را واگذار تا در خوض و تفکرات بیهودهی خود مشغول بازی باشند. خداوند از طریق دیگر برکاتی که به رفقایتان میرسد را به شما میرساند و نتیجهی این نوع درگیرنشدن را با انسانهای جاهل بعداً خواهید دید. موفق باشید
باسمه تعالی: سلام علیکم: ما نمیتوانیم برای دیگران پرسش به معنایی که فیلسوف و فلسفه مطرح میکنند، ایجاد کنیم. پرسشگری در رابطه با درک روح زمانه برای انسان متفکر پیش میآید از آن جهت که جایگاه روحِ زمانه را حسّ کرده است و اینکه چه نسبتی با فضای تاریخیِ پیشآمده باید پدید آورد و چگونه باید متذکر آن فضا شد. پرسش از زمانه نظر به معنای رسالت تاریخی دارد که هر انسان میتواند آن رسالت را در خود ایجاد نماید. آری! تذکر به رسالت تاریخی به عنوان راهِ هویتبخشیِ هرکس به خودش، چیزی است که میتوان آن را با بقیه در میان گذاشت و به گفتمان به معنی حقیقی آن، معنا بخشید. و این در صورتی ممکن است که هیچکس، هیچ فکر و سخنی را تمامشده تصور نکند. موفق باشید